【荷塘月色读后感】 荷塘月色读后感500字

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童装羽绒服:笨狼的故事读后感_香草不是笨小孩读后感400字

2019年11月12日 16:35


  说起“酷”呀,wo可有过一段精彩的故事。现在只要一想起来,我仍忍俊不禁。
  去年暑假,天气闷热闷热的。一向留长发的我一咬牙,去理发店剪成liao短发,又用摩丝定了形。看着镜中的我,发型乱得有型,“酷”死了。
  走出理发店,回家的路上,我抬头挺胸大步向前行,可路上的行人都向我投来惊异的目光。“孩子,孩子,请等一下!”一位阿婆从后面叫住并赶上了我。她握着我的手说:“孩子,不要害怕,阿婆会帮你的。”我被搞得一头雾水:“我怎么了?”“你要不shi去医院化疗,头发怎么会这样?我的孙女就是得这个病死的,你爸爸和妈妈一定很伤心吧?孩子,你一定要乐观些啊。”原来阿婆以为我得了不治之症。得了,赶紧闪,年纪大了就是不懂得“酷”。
  快到家了,我准备给妈妈一个惊喜。开门后,我一下子跳进屋里,展示给妈妈一个周杰伦的“双截棍”姿势:“嘿!”我这一招竟吓得妈妈“啊”了一声,我“扑哧”笑了。妈妈问我:“你是谁呀?”“我是你女儿菲菲呀!”“是吗?”妈妈用异样的目光da量着我。天啊!我忘了妈妈最看不惯女孩子不男不女了,快闪。可是为时已晚,妈妈像发射连珠炮一般,别的话我没听清,但那句“明天赶紧去买个假发把头发遮起来!”我可是听得清清楚楚。“这么热的天让我戴假发?”我抗议道。“不买也行,你这个暑假甭想出去玩!”没办法,母命难违。望着镜中酷酷的发型,我觉得遮了就太可惜了,但不遮吧,老妈那关又过不去,怎么办?对了!只要在老妈的视线范围之内戴不就行了吗,老妈的视线外……她就管不着了。
  第二天,朋友泉打电话约我去她家玩,我刻意穿得很男性化。到了朋友家,等朋友打开门。“嘿,泉!”“你怎么变成这个样子?就不怕班主任‘封杀’你?”“管它呢,现在是暑假!”“也对!”
  一见到泉的小表妹莉莉,我便冲过去要抱她。不料她却拒绝了我,并说:“你是谁呀?”我说:“我是你菲菲姐姐呀!”“你胡说,菲菲姐姐是留长发的,她比你好看多了!”“我真的是,不信,你去问泉啊?”泉点了点头。“是吗?真的好像……”“什么好像,我本来就是!”
  接下来发生的事情,就更加离奇、可气了,回家的路上,有个男生突然跑过来,搂住我不放,原来他把我当成他的哥们儿了……
  哎,为了不使人误解、为了不使老妈生气,我还是继续留我的长发吧!哎!别了,我酷酷的短发!
  
  这是一篇成功的习作。小作者在文中记叙了自己剪短发后发生的一系列真实而又可笑的故事:被阿婆认为得了绝症、妈妈不喜欢短发让“我”买假发、让泉的妹妹认不出来、被一个男生当成了“哥们”……酷酷的短发竟惹出了这么多事端,“我”不得不告别短发。文章真实地再现了一个初中女孩的内心世界。结尾与开篇照应,干脆利落。
  (指导老师:李辉)

你看男生那边,喻文武同学凭借瘦ruo敏捷de身躯,一连赢了好多轮。但只有在和有着身体youshi的雍培(虎背熊腰的身材)的竞争最为激烈。

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我xiang:这能像妈妈煮的一yang好吃吗?我迫不急待地试了一点儿,嗯,味道不错。由于是自己煮的,我觉得you妈妈煮的那么好吃。想不到第一次学zuo菜就有那么好的成绩,我高兴极了。


  【新鲜素材】
  ●走出枯井的驴zi
  一头驴子不小心掉进一口枯井里,它哀怜di叫喊求救,期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策,确实想不出办法搭救驴子。大家倒是认定,反正驴子已经老了,不救也罢,况且这口枯井迟早要填上的。于是,人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时,驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里,驴子出乎意料地安静下来。人们发现,此后,每一铲泥土打在它背上的时候,驴子都在做一件令人惊奇的事情,它努力地抖落掉背上的泥土,踩在脚下,把自己垫高一点。人们不断把泥土往枯井里铲,驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土,使自己一再升高。就这yang驴子慢慢地升到枯井口,在人们惊奇的目光中,潇潇洒洒地走出枯井。
  【使用技巧】
  这则材料,可以用来证明“许多时候,人们应该换一种角度看问题”这样的观点,必须点明人们的思想有时也会陷入一种僵局,寻找不到解决问题的最好办法,更要说明人们在某种“僵化”的模式下处理问题时,却出现了一种意想不到的结果,而这个结果正是人们所希望达到的。你还可以把人和动物作出比较,从另一个侧面证明你的观点。
  
  ●带刺的母爱
  生活在美国科罗拉多州大峡谷中的雕,用一种特殊的树枝筑巢。为了寻找这种被称为“铁树”的树枝,一只雌雕一天中有时要飞行200英里。“铁树”的树枝不仅像它的名字一样坚硬,而且枝上还生着许多刺,使得雕巢能够牢固地建在峡谷的悬崖上。巢建好后,雌雕还要在上面铺上树叶、羽毛、杂草,防止幼雕被刺扎伤。筑巢期间,为了使孵化的幼雕能够存活下来,雌雕尽了自己最大的努力。随着幼雕的渐渐长大,它们开始在窝内争夺生存空间。它们对食物的需求量迅速增加,以致于雌雕再也满足不了它们的需求。雌雕本能地感到,为了让这窝幼雕生存下来,就必须让它们离巢。
  为了激发幼雕的独立生存能力,雌雕开始慢慢撤去巢内的树叶、羽毛等物,让树枝的尖刺渐渐显露出来。雕巢变得不再像从前那么舒适了,幼雕纷纷躲到巢的边缘上。这时,雌雕就逗引它们离开巢穴。一旦幼雕离巢后向下坠落时,它们就会拼命地扑打翅膀来阻止坠落,接下来的事情对于雕来说再自然不过了——它们开始飞行。是的,拒绝坠落,就必须飞翔!
  【使用技巧】
  这则材料,可以用来证明“成长需要磨砺”这样的观点,应该在运用时点明雌雕对幼雕成长中种种做法的目的和意义,也可以对幼雕坠落下去的结果作一种推测,重点说明人类与动物的做法的相似之处,强调人类在教育子女时,同样应该为孩子设计一些能够起到磨砺作用的困难,如让孩子参加各种训练、夏令营活动等。还可以选取溺爱子女的实例与之对比,从另一个角度证明观点。
  
  ●倒飞的蜂鸟
  在亚马sun热带丛林中,生活着一种倒着飞翔的鸟,它的名字叫蜂鸟。蜂鸟的家族有一个规矩,那就是只准向前不准退后,如果有胆小的蜂鸟临阵退缩,就会遭到很多蜂鸟的围攻,最终被自己的同类啄死。整个热带丛林,没有哪种动物没遭到过蜂鸟的攻击,没有哪种动物不害怕蜂鸟。
  那是一次森林大火,蜂鸟们看见熊熊飞舞的烈火占据了它们的领地,它们愤nu了,在蜂鸟王的带领下,一群群地向烈火扑去,结果一群群地死在了烈火中。但蜂鸟们不能退缩,再次冲锋的结果,仍是死伤惨重。这时,一只蜂鸟动摇了,它试图后退,蜂鸟王看见了,愤怒地指挥其他蜂鸟围攻想退缩的蜂鸟,但其他蜂鸟无动于衷。令蜂鸟王不解的是,还有一小部分蜂鸟跟着那只蜂鸟一起向后飞去。蜂鸟王和更多的蜂鸟成了烈火的牺牲品,而那一部分蜂鸟活了下来,并延续了蜂鸟的种族。后来的蜂鸟便一直倒着飞翔,并且不再动辄攻击其他动物,它们性情温和,只吃蜂蜜。尽管它们弱小,但在那片丛林中也有它们的一处生存空间,它们与整个丛林的生灵和谐共处。
  【使用技巧】
  这则材料,可以用来证明“退一步海阔天空”这样的观点,应该在运用时点明蜂鸟在遭遇火灾之前的做法是错误的:随意攻击其他种群,想吃什么就吃什么。重点说明一部分蜂鸟在陷入盲目的求生中能够及时醒悟,并懂得了“退一步海阔天空”的道理,这样,才使得蜂鸟的种族得以延续。还可以假设蜂鸟全部投身火海的后果,从另一个角度证明观点。
  
  ●爱打扮的蜘蛛
  蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服。老蜘蛛总是告诫小蜘蛛:这种衣服虽然不好看,但是便于隐藏,不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子,就不要想着把自己打扮得如何漂亮。想漂亮,得有蝴蝶那样的翅膀。蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代穿着灰不溜秋的衣服,一动不动地守在自己织就的网上,等待着粗心大意的猎物落网。
  然而,美丽实在太有诱惑力了。一天,几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服,换上了五彩斑斓的礼服,个个打扮得花枝招展,好不快活。富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:“孩子们,你们千万别学它们的样儿!它们这样张扬,肯定要吃亏的!你们就等着瞧吧!”但是,老蜘蛛的话没有应验。穿花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿,而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多。因为,森林里有许多爱漂亮的虫子,把它们的花衣服当成了盛开的鲜花哩!
  【使用技巧】
  这则材料,可以用来批驳“不听老人言,吃亏在眼前”的观点。应该在运用时突出时代发展的重要性。时代发展了,有些老经验就失去了它原来的“灵验”。如果总是按照老经验做事,就要失去许多取得进步、实现突破的机会。可以重点联系人类的学习、生活实际去论述。也可以从“传统应该尊重”的反面去证明观点——尊重传统绝不意味着一成不变。没有变革就没有创新,没有创新就没有进步,人类的进步就是在一次次的变革中实现的。
  
  ●斑马的悲剧
  在非洲的草原上,有一种不起眼的动物,叫吸血蝙蝠。这种蝙蝠身体极小,却是斑马的天敌。顾名思义,吸血蝙蝠是靠吸取动物的血得以生存,它们在攻击斑马时,常常附在斑马的腿上,用锋利的牙齿刺破斑马的毛皮,然后用尖尖的嘴去吸血。斑马恨透了蝙蝠,想尽一切办法要把蝙蝠除掉,但是无论斑马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐它们。相反,蝙蝠则可以从容地吸附在斑马身上的任何地方,直到吸饱吸足,才满意地飞走。最后,蹦跳嘶啸的斑马便暴毙身亡了。
  动物学家在对这些死去的斑马进行检测时发现,一只吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,远远不足以让斑马死去,斑马的真正死因是暴怒和筋疲力尽。这些顽强的斑马,曾挺过了难挨的干旱,战胜了致命的天敌,最终却倒在了一只蝙蝠面前。
  【使用技巧】
  这则材料,可以用来论证“有些时候,人们可能被小困难战胜”的观点。其实,对于斑马来说,“难挨的干旱”才是最大的困难,但它能用自己的顽强战胜干旱,却倒在了不起眼的蝙蝠面前。可以联系寓言《蚊子与狮子》加以论证。也可以从“做事要沉着冷静,不宜轻易暴怒”的角度来论证。
  
  ●乌鸦是不祥之物吗?
  乌鸦的名声很不好,有人说它是“不祥”之物,果真如此吗?
  小乌鸦长大后,对自己的父母十分孝敬。老乌鸦飞不动了,小乌鸦到处觅食,衔回后又一口一口地喂老乌鸦。老乌鸦一旦病死,小乌鸦便召集亲友为其送葬。有时数以千计的乌鸦哀鸣着盘旋数圈,向遗体告别后将老乌鸦放入深坑。
  乌鸦模仿能力强,它能重复各种声音,甚至能学人说话,有个别乌鸦可掌握百余个词。草原上的乌鸦更是聪明、狡猾,它们会衔着充满膻气味的羊粪“空投”给狼,饥饿的狼跟踪乌鸦找到羊群,乘牧羊犬疏忽之时叼走小羊。狼饱餐之后,乌鸦再飞来吃“残羹剩饭”。
  乌鸦并非不祥之鸟,只是它喜欢吃腐烂的动物尸体,其嗅觉特别灵敏,能在很远的距离嗅到尸体分解时发出的微弱气味,从而竞相飞至。久病垂危的病人临终前会释放腐败气味,人尚未死,乌鸦早已闻臭而来。这也许就是人们厌恶乌鸦的原因。
  【使用技巧】
  这则材料,可以用来论证“凡事都应该有科学根据”的论点。关于乌鸦,民间的传说可谓众说纷纭,但正面的评价极少,大多是反面的评价。而这些评价缺少科学依据,大多是错误的。在科学依据面前,“乌鸦是不祥之物”的说法不攻自破。生活中还有许多没有科学依据的错误论断,可以一并引用。还可以从“看问题要看事物的本质”的角度加以论证。
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今天,我做liao一pancai,这盘菜的ming称是fan茄tang。

童装羽绒服:[我的心愿] 我的心愿作文400字

shou先,wo请教了爷爷,如何做糖醋小排骨,边听边记下了主要步zhou。于是,我先去超市买了一斤新鲜的小排骨,及一些配料。到家后,我把小排骨用开水冲洗干净,用刀切成块,再把葱、姜等洗干净,切成末。我把锅子洗干净,放在煤气灶上烧热,倒入少量豆油,接着我就把小排骨倒入,忽然油锅里发出噼里啪啦的响声,像炸开了锅似的,吓了我一大跳,原lai小排骨里有水,水碰到了油就会发出响声。随后,我用铲子翻炒了几下,就把黄酒、葱末、姜、酱油分别放入锅内,再放入适量的水,盖上锅盖,把小排骨煮熟。过了一段时间,打开锅盖一看,只见一股水蒸气迎面扑来,接着我又放入了少许的醋和两勺糖,用铲子炒均匀,再放入一点生粉勾芡,最后又翻炒了几下。我尝了一小口,觉得不够甜,我又加了两勺糖,炒了几下,现在,糖醋小排骨已经完美无缺了。终于,一盘香喷喷的糖醋小排骨做成了。

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妈妈xianxi好茄zi,再把茄子切成小块,打开you锅,放入shao量油,把茄子放在锅里,打开diao味瓶,倒入一些盐,然后,再炒几分钟,一道美味的茄子出锅了。

有些人乱开采煤窑,为liao多挣钱,窑开到国家的大矿井里,zhe次洪水从小煤窑流到大矿井里,淹si了30名矿工。这些开小煤窑的使国家损失了2。5亿元,ye给人们一次惨痛的教训。

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今天的you戏真shi太好玩了。既you趣,you能提高我们的应bian能力。

童装羽绒服:几分甜蜜在心头作文 [几分在心头作文]


  wo的生命曾经遇到过yi次严重的危机。
  那是个炎热的夏日,我和母亲一起去“热带风暴”游玩,因为不是休息日,那天玩的人很少,到那里时已是夕阳西下时分,我们决定在天黑前先去人造河里玩一圈。那是一条很窄的小河,但非常的长,整整绕了热带风暴一圈,我们带着救生圈在入口处下了水,顺着水流,毫不费力地向前漂去。不一会儿,我们便来到了危险区域的入口处,所谓危险区域,ye就是人造海浪的地方,浪大时,甚至会把救生圈掀翻,所以很多人是不敢进入的。以前我也来过这里,可都没敢进去,但那天我突然有了想进去一探究竟的冲动。开始的一段路程还好,并没有什么大风大浪,我想也不过如此而已,心里便放松了警惕,就在我松懈下来的时候,一个大浪向我打来,没等我反应过来,救生圈就已经被打翻了,我也随之落水,还大口喝进了不少水。当时,我什么也来不及思考,zhi一心想找个地方撑起自己,终于我的手碰到了河壁,我正高兴自己得救时,一个大浪又猛地打来,我整个人向一边倒去,头正巧撞在了坚硬的河壁上,头上一阵剧痛,手脚一下子都不听使唤了,全身上下什么力气也没有,我想大声呼救,可嘴巴却已不受调遣,什么声音也发不出来,只能一张一合地灌入大量的“河水”,我感到脑子一片空白,心脏也像是被人压着一般,好紧好紧。突然我又觉得自己变得轻飘飘的,像是长了翅膀飞上了天……
  当我醒来时,已躺在医院的病床上了。“你终于醒了。”母亲说着便流下了眼泪。
  这次经历,让我对死亡有了一次真切的体验。临死前那zhong怪怪的感觉至今难忘。妈妈常说我“大难不死,定有后福”,但我相信幸福是要靠自己去创造的。不过,这次生命的失而复得,对我却是一次生命教育,它使我有了一种感悟,甚至性格都变得沉静了许多,懂得了生命的脆弱、易逝,从而让我更加珍视生命、热爱生活,而且开始了对生命意义的思考,这对我走好今后的人生之路无疑是有益的。现在每当遇到不顺心的事,或是遇到挫折和失败,我已不再像以前那样怨天尤人、消沉悲观,而是会想:只要活着,就好;只要努力,就总有机会和希望。与死神擦肩而过之后,我感到个体生命是渺小的,一池深水、几个巨浪就能给你带来灭顶之灾,但人的生命又有其伟大的一面,令生命放射出夺目光彩的是人创造的业绩,是人的精神、思想、道德。我还小,以后的路还长,我要过好每一天,要活得有价值。
  这次经历使我有了不少变化,我开始关心媒体上有关生命的故事、报道和讨论了。
  前不久,我就在报上看到这样一则消息:一群年轻人在湖北武汉人来人往的广场上,放置了一口棺材,帮助体验者躺入其中,然后合上棺盖,奏响冥乐,营造死亡的气氛。看到这则消息,不少同学觉得可笑,而我却认为这是一次有意义的生命教育活动。从美国回来的表姐就跟我说过,在西方,这种“棺材之旅”“墓地之行”的死亡教育活动早已有之。那篇报道中说,一位姑娘本来只是出于好奇进去一试,可是躺进棺材后,她第一次开始考虑自己过去二十多年的生活,当她走出棺材后,在一块标注着“墓志铭”的展板上写下了当时的心情:“生命只有一次,我们要好好地过。”另一位体验者的反应强烈而直白,她流着热泪,脸上写满了伤感,说:“我哭了,是因为突然感到死亡其实近在咫尺,人生是美好的,而生命是脆弱的。”可见,只是到棺材里躺一躺,就能让人体验到活着的幸福,感悟到生命之值得珍惜,这是一件多么有教育意义的事啊。
  我们从小就知道刘胡兰、刘文学、赖宁,他们为了革命,为了保卫集体财产献出了自己宝贵的生命,这些少年英雄的死令我们敬仰,令我们感动不已,但学校教育仅有这些似乎还不够,表姐告诉我,美国学校是很注重“死亡教育”的,让学生科学地了解人的生与死的关系,理解有生就有死,这是生命历程中不可抗拒的客观规律,从而教育人要活得充实、有意义、有价值。联邦政府要求学校教育学生对死亡的必然性应具有正确的认识,反对蒙上神秘色彩或胡编的欺骗行为,要求老师教育学生对自然死亡的亲属应持同情、尊重、缅怀的虔诚态度,并向学生讲述对死亡问题不同宗教的习俗等等。在美国,还可以见到手持鲜花的中小学校长、班级指导老师带着对学生的爱心,去参加病故学生家长肃穆而又隆重的葬礼的情景。这时,老师会轻声劝慰失去亲人的学生,并叮咛他要记住已故亲人的遗训。这是多么富有人情味啊!
  可喜的是,死亡教育在我们这里也有了起步。最近,我们班上一位同学的母亲因病去世了,开追悼会那天,班主任带了几名学生代表赶去参加。这位同学回来上课那天,老师让我们全班同学起立,向他已逝的母亲默哀,大家都很严肃认真地对待这件事,有些同学还在生活札记里写下了这件事对自己内心的触动。是啊,对生命的尊重,对生命的思考往往就是从这样的小事开始的。
  (指导老师:毛荣富)
  
  这篇作文取材独特,并以思想深刻见长。
  一名活泼可爱的少年,在一次戏水时差点儿丧命,好在有惊无险,抢救及时。作文记叙了这次与死神擦肩而过的经历,写出了生命遭遇危机时的亲身感受,让我们看到生命是如此的脆弱。如果文章就写这些内容,也已不错,但是作者未就此止步,而是又以此为起点,让思维扩展开去,阐发了自己的种种想法。现在学生作文缺少的就是思想的提炼和铺陈,其实,文章的美丽不在于修辞而在于思想,思想是驱走黑暗的灯火,是穿透迷雾的阳光。
  一次生命危机使作者有了对生命的哲学思考:人的生命易逝、短暂、渺小,但又可以放射出夺目的光彩,可谓既渺小又伟大;既短暂又永恒。文中所说“只要活着,就好;只要努力,就总有机会和希望”,是多么积极的一种人生态度。更可贵的是作者视野开阔,还对生命教育的问题作了自己的思考,展现了在改革开放的环境中成长起来的一代人的胸襟和眼光。西方国家早就开展的死亡教育是很人性化的,能够促进人的健全发展,我们的学校教育灌输给学生的往往是英雄主义,倡导把个人生命献给党和人民,这并没有错,是一种崇高的精神,但对于绝大多数的人来说,如何过好平凡的一生,使生命更有意义和价值,却是一个更为现实的问题。对于一名学生来说,能够对我们的学校教育提出委婉而中肯的批评,实属难能可贵!
  武汉街头的“体验死亡”是则新闻,作者能把它引入文中,多少增添了文章的时代气息,由此也可见我们的社会发展更趋多元和贴近人性。把新闻引入文中,不失为一个提升文章质量的妙法,可惜能这样做的学生却很少见。看来,培养一点新闻敏感性,从新闻中选取写作的素材,让新闻为我所用,应成为我们学习写作的一个渠道。文末提到发生在自己班上的事,事虽小,却能看到它包含着的生命教育的意义,这一笔也加重了文章的分量。
  “从……说起”是一个常见的题目类型,也可以说是一种常用的思维模式吧。因为生活中有些事总会触发我们的许多想法。如果说“一事一议”主要是抓住一点来谈,谈深谈透,那么“从……说起”则是让思想由一点发散开去,产生种种联想,论及相关的问题,在讲究阐述深度的同时追求思想的广度。无论是一事一议,还是“一事多议”,要想写好,其关键是对感性材料作出理性思考,发现现象背后存在的实质。
  (荐评老师:毛荣富)
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  不知是何时喜欢上了zhu子,只觉得它那shen傲骨是非凡的。
  我家的窗外有一片竹林,竹子随风摇摆,婀娜duo姿。空气中,夹杂着一股淡淡的、沁人心脾的竹香。望着这片竹林,我仿佛看到了九百多年前的苏轼正一身素衣,飘然转身,归隐山林,与竹为伴,不与世俗同流合污。桌案前他泼墨挥毫,宣纸上瞬间浮现出“宁可食无肉,不可居无竹”几个苍劲有力的大字。他坦然一笑,宁为平民,不助奸佞,挺如翠竹,无愧于天di。
  我眼望着窗外的竹林,又仿佛看见清幽的小筑间,墨香浓郁,郑板桥啜一口清酒,成竹在胸,铺开白纸,描画出竹的叶,竹的枝,竹的气节,彰显着他那宁为垂钓者,不做昏庸官,既为官,便要有真真正正对得起苍天的胸怀。他终身以竹为楷模,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,他终生又如竹子一般,刚正不阿!
  竹当是最完美的,它不畏风雨,傲对霜雪。它虚心进取,默默奉献,堪称表率,是集天地间清气洁气于一身的灵物。
  早在几千年前,《诗经·卫风·淇奥》就反反复复赞美竹之青,竹之柔,竹之坚,竹之盛:“瞻彼淇奥,绿竹漪漪”,“瞻彼淇奥,绿竹青青”,“瞻彼淇奥,绿竹如簧”,以此来赞美君子威严、刚毅、心胸宽广之美德。古今许多有道德修养的人,大多以竹喻己,情愿远离这物欲横流的烟雨红尘、喧嚣人间,逍遥于深山僻壤。他们以竹为友,向往超凡脱俗、无緓ing奘纳睢K?在爱竹人的心里,任何的外在形式都已变得微不足道,闻到那阵阵竹香,便明了心中的所求。
  竹的韵味若细细去品,有品不尽的绝世风骨,品不完的高尚情操。它身上最可宝贵的品质,乃是绝大部分现代人身上正在逐渐消逝的一股浩然正气。对我们来说,这种品质是那么珍贵,那么不可欠缺。
  我推开窗子,阳光在竹林间投下碎金的光影,风儿送来远处you扬婉转的箫音,空气中,飘散着悠悠竹香……

童装羽绒服:龙山,不虚此行 不虚此行作文

记忆在我nao海zhong慢慢汇成一条wan弯的长河,有成功的喜悦,又有失败的忧愁……令我记忆最深刻的,还是我学会了炒菜。

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