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2019年11月15日 20:33


  写好一篇议论文,要注意的问题很多。现概括为六点,具体如下:
  一忌句子表述不准确。一篇议论文由若干段落组成,每段又由一个或几个句子组成。而一篇有说服力的议论文,句子表述一定要准确。例如,一位同学要写一篇电影观后感,拟的题目是“要行动,不要豪言壮语”。他想要表达“要实干,不要说空话、大话”的意思,但他不知道并非所有的“豪言壮语”都是空话、大话。无论是战争年代的英雄,还是和平时期的模范,不都有很多豪言壮语吗?怎么能说“不要”呢?这属于表述错误。一次,一位同学写一篇题为“高考前必须扎扎实实复习”的议论文,文中有这样的句子:“高考前的复习,不同于平常的复习,不是知识逐渐积累的过程。”高考前有些方面不同于平常是有可能的,但何以见得高考前的复习不是知识逐渐积累的过程呢?其实,哪怕只是一天的复习,也是知识逐渐积累的过程。作者可能想说平常时间宽裕可以慢慢积累,现在时间紧容不得慢慢来,但没有表述清楚,造成了错误。
  二忌段落前后脱节。句子准确了,又如何把这些句子组成句群、段落呢?大多数情况下,一段话由一个或几个句群组成。在这些句群中,句子与句子之间一定要有内在的逻辑联系,它们或为并列关系,或为选择关系,或为转折关系……只有按照正确的逻辑思路有条不紊地理清这些关系,使文意紧密衔接,前后贯通;才能表达好这段文字的意思。有位同学在文章《高考前必须扎扎实实复习》中这样写道:“①只有扎扎实实地搞好复习,才能增加新的知识,‘温故而知新’讲的就是这个道理。②我们知道空中楼阁是永远不能建成的,正如我们不学习就得不到好成绩一样。”①②两句话的内在联系不紧密,句①说的是增加新知识,句②说的是打基础,风马牛不相及。而下边这个句群就衔接紧密:“①在全面开创新局面的各项任务中,首要的任务是把社会主义现代化经济建设继续推向前进。②为此,我国确立了经济建设的战略目标、战略重点、战略步骤和一系列正确方针。”这个表目的的句群由两个句子组成,①提出任务;②指出为达到目的所做的工作。①②句紧密结合,共同表达了一个完整的意思。
  三忌文章段与段之间逻辑混乱。写好议论文,论证必须清楚,段与段之间的逻辑性要强。怎么做到这一点呢?当我们见到一道作文题,正确审题、立意后,就要打腹稿了。这时,我们不要认为是在“做文章”,而要认为自己在回答别人提出的一个问题(假设题目就是问题),那么,你怎样回答这个问题呢?首先要考虑,从哪几个角度或方面来说理才能较好地证明你的论点,然后考虑用哪种论证方法来论证,最后根据内容和论证方法安排段落,哪段先说,哪段后说。但有的同学动手前不习惯于周密思考,习惯想到哪儿写到哪儿。例如有一位同学写—篇题为“谈谈对外开放”的议论文。他在本论(为什么)部分先从理论上谈开放的意义,继而谈开放中要注意的问题;在结论(怎么样)部分又从实践(中国国情)方面谈开放的意义。段落的零乱说明了作者思路的混乱。至于论证方法,作者也没有认真考虑。实际上,这篇文章若按“开放在理论和实践方面的意义→开放中应注意的问题”去写会更好。
  四忌只举例不分析。很多同学平时积累了一些可以用做论据的材料,一旦文章的论题确定,就根据文章字数的要求随意地举几个例子出来,最后写上一段结语,一篇文章就算写成了。殊不知,事例是为证明论点服务的,要让相关的事例与论点建立起联系,如果事例多而没有进行有效整合,这些事例在文章中就难以发挥作用。如何建立这种联系?要靠分析、说明和评点来让它起作用。怎样去分析、说明、评点呢?或是指出这个事例的意义,让事例的意义与论点挂钩;或是简析事例的内容,在简析中说明事例对论点的作用;或是证明这些事例的无可辩驳,以此支持论点。
  五忌材料与观点不统一。曾有两位同学分别写了一篇题为“时间就是胜利”的议论文,其中一位同学引用了这样一则材料:“一次,列宁要接见一个共青团小组,但团员们晚来了十分钟,列宁的秘书对他们说:‘列宁同志的每一分钟都是宝贵的,你们来晚了,他只能先去接见别的同志,以后再接见你们。’”另一位同学则用了如下材料:“1927年8月1日凌晨,由于叛徒将起义情况向敌人告了密,南昌起义前敌委员会比原计划提前两个小时发动了武装起义,终于赢得了时间,拿下了南昌城。这两小时,关系到这次武装起义的成败。”这两则材料,初看似乎都可以用,其实,第一个例子中时间和胜利的关系并不紧密,第二个例子才是和论点有直接联系的。
  为什么会出现这些问题呢?一种情况是积累的材料太少,到时随便拿来用。例如,有些同学只知道一些大众化的例子,不管写什么议论文都拿来用。关于“铁杵磨成针”的故事,本来是说毅力的,但有些同学论证刻苦自学用它,论证勤奋用它,甚至论证不甘失败也用它,造成材料与观点的不统一。另一种情况则是掌握的材料不少,但是没有认真选择,随意组合到一起。再者,有的材料可以从几个角度来说,但由于取错角度,也造成了不统一。要做到素材与论点的统一,一要多积累材料,做到“资源丰富”;二要善于从丰富的材料中筛选;三要会选取角度,即使是同一个材料,准确地从不同角度加以利用,这个材料也可以发挥大作用。
  六忌片面强调,观点偏激。议论文要求论证有力,不可辩驳,但并不等于把话说绝对。有个同学在说明学语文重要时,这样写道:“只有学好语文,才能为建设社会主义作出贡献,否则,社会主义现代化强国就不能建成。”别人问他:“既然语文这么重要,那么课程表上为什么要排那么多其他的课程呢?”
  他无言以对。
  以上所说的“六忌”,是写作议论文时常犯的毛病。改正这些毛病,可以帮助同学们提高写作议论文的水平。

我有一个非常宠爱我的爷爷,但是爸爸或妈妈在跟前的时候,爷爷是不敢明着宠我的。

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寒假里,他去了北京和美国塞班岛,因为北京天气冷,每到冬天就下雪,玩雪作文http://www.zuowen8.com别提多爽了;去塞班岛,他们一家人穿着深蓝色的衣服和无边无际的蓝天颜色一样,真美!但是就在他发出旅游照片后,突然看到底下一个评论:“看看你,这个暑假到底看了多少本书?作业写了多少?”提醒他的是一个学神,他一紧张,差点手机都掉了。之后,他说他努力收起了心,赶紧学习。开学了,他把旅途故事讲给了同学,还做了ppt,同学们和老师听得非常认真。


  我妈妈精力充沛,又很能干。她展望未来,曾做了很多长远计划。可总有一天她也会变得衰弱,也会有这么一天,她五个孩子之一,或许就是我,会意识到照顾年老父母的日子来了。我们常常谈起这些事情,我开玩笑地对妈妈说,我会把她带到山上,就扔在那儿。这时,妈妈就讲了下面的故事回答我:
  有一天,一个年轻人看见自己的父亲用力拖着一个大篮子,步履蹒跚地在街上走着。当他走近父亲时才看出:篮子里是他的老祖父。
  “爸爸,你把爷爷带到哪儿去呀?”年轻人问。
  “我把他带到山谷去,”父亲答道,“他老朽啦,一点用处都没有了。我准备把他扔到峭壁底下去。”
  “行,爸爸,你只管往前走吧!”年轻人又加了一句,“不过你可别把篮子也一块儿扔掉,将来我还要拿它来装你哩。”
  
  素材运用:
  总有一天,我们都会老弱起来。我们希望,所有幸福的家庭都不要忘记:孝心就是美德。
  话题拓展:美德 最基本的品质
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漫漫人生路,悠悠岁月心。

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  读书是读书人升华心灵的必经之路。好书是空气和阳光,是思想之舟,而读书则可以说是心灵的探险,思想的放牧。
  少年青涩乱读书,喜欢优美词章,每每抄满案头。落日楼头的清丽,独上高楼的向往,随着心智的完善而飞扬。夜阑人静,万籁无声,或春风入帷,或秋月盈窗。此时一卷在手,犹如在人生寂寞的旅途上,与挚友小聚,获得一点点有用的信息。有所启悟时,那份快意,犹如酷暑之饮冰淇淋般舒爽透彻,乐然,怡然。但因年轻气盛,阅历浅,毕竟只是读到了一些皮毛。
  风雨二十余载,读书的重点转移到了对社会的关注,对当下的关切。读出激越,是我那时心灵的寻觅。与李白对影成三人,与苏轼把酒问青天,听屈原一声天问,才知祖国最重,家次之。这是我读书的第二个阶段。三十多岁时,心灵的星空也从激越到平实。喜欢黄钟大吕,傲然风骨作品之时,也喜欢枫桥夜泊,小桥流水的恬静与优雅。沈从文先生的作品让我读出了平静;巴金的鸿篇巨制更让我读出了悲悯;一部《瓦尔登湖》读出了返璞归真。知道善待自然就是善待自己,崇尚简朴就是简约之美的流露。能从不动声色的叙述中读出意蕴,从家常与平淡中读出大智慧和大乾坤,可以把玩文字和文字背后的人生,这应该是读书的又一境界了。于是,喜欢庄子的逍遥自在!你看,一个睿智的老头,从花鸟虫兽中悟出那么多道理,而且恬淡隐忍,那是生命真正的境界,是生命无待,自由飞扬。在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。后来才知道:不只是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”才有意境,不光是“月上柳梢头,人约黄昏后”才有缱绻,奔放中也有和谐。苏轼的大江东去,意境开阔,感情奔放,但一句“一樽还酹江月”还是表达了作者内心的感慨,那就是深切期待人与自然的内心和谐。读《老人与海》,初读读出的是百折不挠的硬汉精神和压力下的浩然壮美。但当晚霞洒满江面,老人站在大海边,这时海天一色,人海共处的场面,不正好是一幅孤独求败的绝美和谐吗?!每一次读鲁迅先生,都是一次精神的补钙。怒目金刚、横眉冷对是鲁迅的表面,他那深藏不露的,便是大慈大悲的对民族、国家乃至整个世界的关怀与温情。“采菊东篱下,悠然见南山。”倏忽之间,南山出现,也只有气定神闲、淡定从容的陶渊明,才能见到这南山。”陶潜的华章,温暖了我阡陌的心田。他那轮斜阳,又温暖了后世多少带霜的菊花?
  一个读书人,不只能把自己读出一个“图书馆”,而应把自己读成一个有仁爱之心的人。生命的长度不在我们手里,但生命的宽度在我们手里,而读书则可增加我们生命的厚度。不论何时,都要给自己留出一段时间,营造一份心情,让油墨的芳香熏染自己,坐拥书城,若能读出庄子“乘万物以游心”的心境,读出“千江有水千江月,万里无云万里天”的意境,读出笃定的生命信仰,读出心灵的放牧,读出激越中的平实,愤世中的散淡,读出世道人心的温暖,那么一个读书人在灿烂星空下,就获得了灵性的自由和诗意的生存。
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  小时候猜一道智力题,问:从地球上的什么地方出发,无论往哪里走,都是朝向南?
  答案是:北极。
  现在无论同谁聊天,无论从哪说起,都会很快谈到钱。钱成了当今社会的极点。
  钱给人的好处是太多了,而且有许多人由于钱不多,而享受不到钱的好处。人对于得不到的东西就需要想象,想象的规律一般是将真实的事物美化。比如说我们看到一位大眼睛戴口罩的女士,就会想她若摘了口罩,一定是美丽动人。其实不然,口罩里很可能是一对暴牙齿,人家原是为了遮丑的。
  我当过许多年的医生,虽是无钱之人,却凭医疗常识,想象钱的功能是有限的,理由从人的生理结构而来。
  钱能买来山珍海味,可再大的富豪也只有一个胃,一个胃的容积就那么大,至多装上两三斤的食物,外加一罐扎啤,也就物满为患了。你要是愣往里揣,轻则是慢性胃炎,重了就是急性胃扩张,后者有生命危险呢。更不屑说,长期的膏粱厚味,引起高胆固醇糖尿病等等。所以说那些因公而需长期大吃大喝的人,得了肥胖症,真是要算“公”伤的。
  钱能买来绫罗绸缎,可再娇美的妇人也只有一副身段,一次只能向世人展现套在身体最外层的那套衣服。穿得太多了,就会捂出痱子。要是一天老换衣服,变成工作,就是时装模特,和有钱人的初衷不符了。
  再说人类延续各族愉悦自身的那个器官吧,更是严格遵循造物的规律,无论科学怎样进步,都不可能增补一套设备。假如无所节制,连原装的这一份都进入“绝对不应期”,且不用说那种种秽病了。电线杆子的那些招贴纸,是救不了命的。
  人和动物在结构上实在是大同小异,从翩飞的蝴蝶到一只最小的蚂蚁,都有腹腔和眼睛。人和动物最大的区别就在于思想,而恰恰在这一面钢铁盾牌面前,金钱折断了蜡做的枪头。
  比如理想,比如爱情,比如自由……都是金钱的盲点,它们可以因了金钱而卖出,却不会因了金钱而被买进。金钱只是单向的低矮的闸门,永远无法积聚起情感的洪峰。
  造物给予人的躯体是有限的,作为补偿,造物给人以无阻的精神。人的躯体的每一个细微之处,都是很容易满足的。你主观上想不满足,造物也不允许你。造物以此来制约人对物质的欲望,鼓励思想的飞翔。于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后,就开始创造语言、绘画和音乐……积蓄了一代又一代的精华,于是我们有了文学,有了艺术,有了哲学的探讨和对宇宙的访问……那都是永无穷尽的奥妙啊,只要人类存在一天,就会上天入地呕心沥血地寻找与提炼。
  我们现在是站在钱的极点上,但我们很快就会离开它。人们在新的一轮物质需要满足之后,回过头来仍然要皈依精神。
  精神是人类最大的财富。在远没有金钱之前,人类就开始了精神的求索。人类最终也许将消灭金钱,但毫无疑问的是人类的精神永存。
  
  素材运用:
  睁眼看现实,这的确是一个一切向钱看的时代,作者说:“现在无论同谁聊天,无论从哪说起,都会很快谈到钱。钱成了当今社会的极点。”在这样一个单一价值观的社会里,长期以来很少有人有机会去反思这样的一种价值观是否存在问题,社会财富的积累和消费的自由开放使人完全来不及怀疑这些。而欲望被不断地提升着,“钱给人的好处是太多了,而且有许多人由于钱不多,而享受不到钱的好处。人对于得不到的东西就需要想象,想象的规律一般是将真实的事物美化”。所以,唯钱是图最终成为一个具有全民性的社会价值判断准绳。作者只是指出一个简单的事实,几乎是一个常识:其实很多东西是用钱买不来的。比如健康、友情、爱情、自由等,作者说:“金钱只是单向的低矮的闸门,永远无法积聚起情感的洪峰。”但是正因为上天会给予大多数人拥有的机会,它反而变得廉价,不被珍惜,甚至漠视。实际上科学地讲:“造物给予人的躯体是有限的,作为补偿,造物给人以无阻的精神。人的躯体的每一个细微之处,都是很容易满足的。你主观上想不满足,造物也不允许你。造物以此来制约人对物质的欲望,鼓励思想的飞翔。于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后,就开始创造语言、绘画和音乐。”作者乐观地看到,既然钱已经成了当今社会的极点,那么,按照物极必反的道理,皈依精神将是我们的唯一选择。
  话题拓展:精神的求索

牛人轶事向来就是学校生活的添味剂,充满正能量的牛人更是周围同学的福祉。今天,我就来晒晒我班的一位牛人。

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  沏一杯清茶,在袅袅的茶香中,呷一口岁月的沉淀;翻一本旧书,在散发着油墨气息的书卷中,品一缕历史的神韵;看一眼庭前落花,在万物皆匆匆游走的日子里,独拾起那一份恬淡与幽清,升华起一份面向未来的自信与勇气。
  历史被尘封,记忆却被永恒地定格在那一册册厚重的旧书之中。行走在快节奏的今天,很难于喧嚣的人潮水海中仔细、冷静地观察一切。而旧书,则如同一位老者,调整好我们匆忙、慌乱的脚步,指引着我们前进的路途与方向。在不经意间回顾历史,深味着每一个朝代、每一个英雄儿女的壮志悲歌,拾撷起那一份看遍世态炎凉的淡然与悟然,你就会慨然长叹:旧书不旧,它仍旧是新时代传奇的强音。它穿越悠久历史,穿越滚滚红尘,被安然地置放在今天——
  是《诗经》“关关雎鸠,在河之洲”的美景,洗涤着今日的天空,让我听到了“窈窕淑女,君子好逑”的纯美恋曲。
  是《楚辞》“长太息以掩涕兮,衰民生之多艰”的怨叹,荡洗着污秽的心灵,让我看到了一个爱国爱君爱民者的赤子情怀。
  是《史记》“以究天人之际,通古今之变”的博大,记载着历史的变迁,让我仰望到了一位为了自己的理想“就极刑而无愠色”的文人的伟岸……
  是你,旧书,有如一缕清风,拂过岁月的尘埃,还原了历史的面容;是你,旧书,有如一轮明月,有皎洁的光华洒过历史的废墟,朦胧了时代的背影;是你,旧书,有如一汪清泉,流淌过英雄的足迹,沉淀了时间的喧嚣……丰腴的你,智慧的你,博大的你,骄傲地立于时间的长河,以不变的姿态俯视着每一位历史的过客,还原了昨天的本来面目,留下了千古的情怀,万世的感慨。
  行走于天地间,收藏起一本旧书,一本集天地之灵气,取日月之光华的古典旧书,在时光的隧道里回到金戈铁马的朝代,收藏起英雄儿女的那一份豪气;拾捡起一份唐风宋采、风雅楚韵,深味中华五千年的传承,体验着几千年文明的精髓……旧书不旧,它于历史的尽头穿越茫茫宇宙,奏响着一个时代,谱写着新时代的华章。
  在煦微的阳光下,呷一口清茶,读一页旧书,放眼自然界的万物,你就会精神气爽、心明眼亮,你就会胸藏万物,潇洒自如地走向未来!
  
  点评:
  本文的最大特点就是抓住一点,深入开掘,将书的功用逐层深入地展现出来:首段以诗一般的语言一点即过,引人入胜;主体部分紧承首段而来,先总述,再分承,再总说,将书的功能具体化——净化人的灵魂、指引前行的方向、还原历史的面容,进而谱写新时代的华章;结尾呼应开篇,再一次予以强化。
  (王能光 叶爱华)
  

新西兰与人民币汇率:P2P理财招伸力下投降外面贸投资成下壹风口

“砰——”一辆疾驰而来的电动车撞到我身上,我不由自主地倒向公交车,然后被反弹了出去,仰面躺在地上,我胳膊上划了一道口子,鲜血顿时流了下来。妈妈看到后快步跑过来,蹲下,托起我的胳膊,看到我胳膊上流了许多血,眼里立刻含满了泪。我的心一颤,从小到大,我没见过妈妈流过眼泪。此刻,妈妈因为我流出了眼泪,我的眼睛湿润了……

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  写好一篇议论文,要注意的问题很多。现概括为六点,具体如下:
  一忌句子表述不准确。一篇议论文由若干段落组成,每段又由一个或几个句子组成。而一篇有说服力的议论文,句子表述一定要准确。例如,一位同学要写一篇电影观后感,拟的题目是“要行动,不要豪言壮语”。他想要表达“要实干,不要说空话、大话”的意思,但他不知道并非所有的“豪言壮语”都是空话、大话。无论是战争年代的英雄,还是和平时期的模范,不都有很多豪言壮语吗?怎么能说“不要”呢?这属于表述错误。一次,一位同学写一篇题为“高考前必须扎扎实实复习”的议论文,文中有这样的句子:“高考前的复习,不同于平常的复习,不是知识逐渐积累的过程。”高考前有些方面不同于平常是有可能的,但何以见得高考前的复习不是知识逐渐积累的过程呢?其实,哪怕只是一天的复习,也是知识逐渐积累的过程。作者可能想说平常时间宽裕可以慢慢积累,现在时间紧容不得慢慢来,但没有表述清楚,造成了错误。
  二忌段落前后脱节。句子准确了,又如何把这些句子组成句群、段落呢?大多数情况下,一段话由一个或几个句群组成。在这些句群中,句子与句子之间一定要有内在的逻辑联系,它们或为并列关系,或为选择关系,或为转折关系……只有按照正确的逻辑思路有条不紊地理清这些关系,使文意紧密衔接,前后贯通;才能表达好这段文字的意思。有位同学在文章《高考前必须扎扎实实复习》中这样写道:“①只有扎扎实实地搞好复习,才能增加新的知识,‘温故而知新’讲的就是这个道理。②我们知道空中楼阁是永远不能建成的,正如我们不学习就得不到好成绩一样。”①②两句话的内在联系不紧密,句①说的是增加新知识,句②说的是打基础,风马牛不相及。而下边这个句群就衔接紧密:“①在全面开创新局面的各项任务中,首要的任务是把社会主义现代化经济建设继续推向前进。②为此,我国确立了经济建设的战略目标、战略重点、战略步骤和一系列正确方针。”这个表目的的句群由两个句子组成,①提出任务;②指出为达到目的所做的工作。①②句紧密结合,共同表达了一个完整的意思。
  三忌文章段与段之间逻辑混乱。写好议论文,论证必须清楚,段与段之间的逻辑性要强。怎么做到这一点呢?当我们见到一道作文题,正确审题、立意后,就要打腹稿了。这时,我们不要认为是在“做文章”,而要认为自己在回答别人提出的一个问题(假设题目就是问题),那么,你怎样回答这个问题呢?首先要考虑,从哪几个角度或方面来说理才能较好地证明你的论点,然后考虑用哪种论证方法来论证,最后根据内容和论证方法安排段落,哪段先说,哪段后说。但有的同学动手前不习惯于周密思考,习惯想到哪儿写到哪儿。例如有一位同学写—篇题为“谈谈对外开放”的议论文。他在本论(为什么)部分先从理论上谈开放的意义,继而谈开放中要注意的问题;在结论(怎么样)部分又从实践(中国国情)方面谈开放的意义。段落的零乱说明了作者思路的混乱。至于论证方法,作者也没有认真考虑。实际上,这篇文章若按“开放在理论和实践方面的意义→开放中应注意的问题”去写会更好。
  四忌只举例不分析。很多同学平时积累了一些可以用做论据的材料,一旦文章的论题确定,就根据文章字数的要求随意地举几个例子出来,最后写上一段结语,一篇文章就算写成了。殊不知,事例是为证明论点服务的,要让相关的事例与论点建立起联系,如果事例多而没有进行有效整合,这些事例在文章中就难以发挥作用。如何建立这种联系?要靠分析、说明和评点来让它起作用。怎样去分析、说明、评点呢?或是指出这个事例的意义,让事例的意义与论点挂钩;或是简析事例的内容,在简析中说明事例对论点的作用;或是证明这些事例的无可辩驳,以此支持论点。
  五忌材料与观点不统一。曾有两位同学分别写了一篇题为“时间就是胜利”的议论文,其中一位同学引用了这样一则材料:“一次,列宁要接见一个共青团小组,但团员们晚来了十分钟,列宁的秘书对他们说:‘列宁同志的每一分钟都是宝贵的,你们来晚了,他只能先去接见别的同志,以后再接见你们。’”另一位同学则用了如下材料:“1927年8月1日凌晨,由于叛徒将起义情况向敌人告了密,南昌起义前敌委员会比原计划提前两个小时发动了武装起义,终于赢得了时间,拿下了南昌城。这两小时,关系到这次武装起义的成败。”这两则材料,初看似乎都可以用,其实,第一个例子中时间和胜利的关系并不紧密,第二个例子才是和论点有直接联系的。
  为什么会出现这些问题呢?一种情况是积累的材料太少,到时随便拿来用。例如,有些同学只知道一些大众化的例子,不管写什么议论文都拿来用。关于“铁杵磨成针”的故事,本来是说毅力的,但有些同学论证刻苦自学用它,论证勤奋用它,甚至论证不甘失败也用它,造成材料与观点的不统一。另一种情况则是掌握的材料不少,但是没有认真选择,随意组合到一起。再者,有的材料可以从几个角度来说,但由于取错角度,也造成了不统一。要做到素材与论点的统一,一要多积累材料,做到“资源丰富”;二要善于从丰富的材料中筛选;三要会选取角度,即使是同一个材料,准确地从不同角度加以利用,这个材料也可以发挥大作用。
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新西兰与人民币汇率:徐汇区酒店项目设计根本标价

一路有你,我敬爱的老师,您是我梦想的导航。是您教会我用自己的头脑去大胆探索,去寻找和发现;是您教会我用爱的眼光去看待事物,去发现身边存在的美;是您培养我自信、自立、自强,让我不断超越自己,为梦想指明方向。

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