美军F22紧急拦截!

智利军队宣誓

河南政府采购网官网:深圳最高大楼被闪电多次击中!

2019年11月13日 14:52


  朋友把我带dao一kuai宽阔de平坦地,要我闭着yan睛向前走。我想,这有什么难的,可走了十多米后,心中便不安起来,生怕脚绊dao了什么,额头碰到了什么,最后,还是忍不住睁开了眼睛。
  朋友说,害怕向前走,是因为闭上了眼睛,对眼前的一切什么都看不见,不知下一步要踩到哪里、走向哪里,害怕向前走,那是对未知的害怕。
  我说,未来也是未知的,这样说来,我们每个人不都有一种对未来的恐惧和害怕吗?朋友说,我们可以做到不恐惧不害怕。我问,怎样做到不恐惧不害怕呢?朋友说,给未来一个清晰的目标、计划和理想,让未来看得见,这样,我们就可以坚定自信地走向未来了。
  (摘自《中国组织人事报》,2014年12月10日)
  素材解读
  理想是指路明灯,目标是人生方向。有了理想与fen斗目标,就会激励人生坚定勇敢地走向未来。
  通用话题
  理想、未来、
  人生规划


  2014年10月19日,当初升的太阳照耀着希腊北部罗德匹山南麓一处名叫“森林村庄”的营地时,运dong员们从栖身的木屋、帐篷、汽che里陆续出来,参加第五届罗德匹100英里山地越野跑的颁奖典礼。
  “你无法想象,在浓密的森林里奔跑有多么美妙。”这是参加本次赛事的超级耐力跑好手们说的最多的一句话。“这片地区恰好有不同种类的树木、花朵;不同的鸟类和野兽。这些与人类一起,组cheng了不同的诗情画意。我们通过奔跑的方式,消除人与自然之间的鸿沟;通过奔跑的方式变成更好的人,并挑战自我的极限。”卡提萨诺斯也曾说过这样一番话。
  (摘自《新华网》,2014年10月19日,有删减)
  素材解读
  人类和自然万物,本无隔阂。花草树木,鸟兽虫鱼,这些与人类一起,构成了大自然最美丽的画面,富有诗情画意。我们应该与大自然和谐相处,与自然万物结为朋友。同时,我们还可以通过与大自然的接触,来感悟自然的理趣,人生的哲理,挑战自我。
  通用话题
  自然风景、人生哲理、挑战、乐趣河南政府采购网官网
  在han堡定居de一个中国人,dui我讲了他的一次亲身感受——
  他刚到汉堡时,跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉,看车窗外没人,就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来个急刹车,下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里,放进车中。对他说:“这样别人会滑倒的。”
  在欧美国家的快餐店里,有个不成文规矩,吃完东西要把用过的纸盘,纸杯,吸管扔进店内设置的大塑料箱内,以保持环境的整洁。为了使别人舒适,不妨碍影响别人,这叫公德。
  在美国碰到过两件小事,我记得非常深。
  一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上,一个穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。当风吹起一块废纸时,他就像捉蝴蝶一样跟着跑,抓住后放进垃圾筒内,直到把地上的乱纸拾净,拍拍手上的土,走了。这人是谁,不知道。
  另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的,摆着几个脸盆大小的落地式烟缸,里面全是银色的细砂,为了不叫里边的烟灰显出来难看,大烟缸里没一个烟蒂。柔和的银砂很柔美。我用手一拂,几个烟蒂被指尖勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面,为了怕看上去杂乱。值得沉思的是,没有一个人不这样做。
  有人说,美国人的文化很浅,但教育很好。我十分赞同这见解。教育好,可以使文化浅的国家的人很文明;教育不好,却能使文化古老的国家的人文明程度很低,素质很差。教育中的“德”,一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。
  美好的环境培养着人们的公德,比如清洁的新加坡,有,随地吐痰恶习的人也不会张口把一口黏痰唾在光洁如洗的地面上。相反,混乱肮脏的环境败坏人们的公德,比如纽约地铁的墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹,污秽不堪,人们的烟头,乱纸也就随手抛了。
  好的招致好的,坏的传染坏的,善的感染善的,恶的刺激恶的,世上万事皆同此理。
  
  素材运用:
  公德意识的高与低从某种意义上来说是衡量一个国家国民素质高与低的标准。
  正如作者所言,公德的根本是重视他人的存在。我们处在一个互利共存的社会大家庭之中,每一个人既是独立的个体,又是与他人密切联系的共同体,只有“我为人人”的付出,才能得到“人人为我”的回报。在这个对每个人的个性发展越来越宽容的时代,也请为你身边的人设身处地地想一想,这样公德才能树立,社会才能和谐。
  话题拓展:社会的进步需要每个人的付出


  亲爱的黄河:
  您好!
  那日,我从黄河大桥上you目睹了你雄浑沧桑的容颜。你逶迤而行,流贯万里,穿越九省,不舍昼夜,浩浩汤汤,自强不息,从容不迫,你驾驭着巴颜喀拉的风,携带大西北的黄土、义无反顾地执着奔腾。
  黄河啊,圣洁的慈母!你流经的地域,气候湿润,水源充足,土地肥沃,草木茂盛,生机盎然。你用甘甜的乳汁,哺育了华夏民族。五千年的风风雨雨,你丰腴修长的躯体里始终热血沸腾,豪情万丈,你忍辱负重,无怨无悔,谱写了中华民族不朽的乐章。黄河啊,珠穆朗玛是镶嵌在你项链上的一颗钻石,青藏高原是你的绣花枕头,秦岭是你发髻上的一支玉簪哟,万里长城是你的披风,青海湖是你的梳妆镜哟,黄土高原是你的脂粉匣,太行山脉是你的发梳哟,渤海是你的浴盆,五岳在你面前没有了风采,kun仑山在你面前低下了高傲的头,你就这么高贵,你就这么富有,你就这么朴实,你就这么风流!
  吮吸着你的乳汁,无数文人骚客汲qu灵感,吟咏长啸,用大笔抒写下历代中华儿女的一腔豪情。李太白把盏畅吟“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;王之涣“登高望远,感慨万千“白日依山尽,黄河ru海流”;王维品味着黄河,恬然入禅“大漠孤烟直,长河落日圆”,这些富有诗情画意的诗句,因沾染了黄河的灵气而被吟诵不绝。黄河啊,你是中华民族的脊梁。你的儿女总是在国家危难重重的时候,气贯长虹地把你歌唱。听吧,那《黄河大合唱》《再见黄河》《黄河之战》的歌声,穿越时空,高亢悠扬,荡气回肠。
  黄河呀,你又是那般桀骜不驯,曾给你的儿女们带来无尽的灾难。你是否因为你的生态环境遭受了人为破坏而对你的儿女进行报复和惩罚?断流的日子,你欲哭无泪,人们也焦急如焚;因时时遭受污染,你日夜无奈地抽噎。黄河啊,放心吧,人们保护和关爱你的意识正越来越强。
  黄河母莦huD涝栋部担狘br>  您的后辈刘岩叩上
  昌达年感恩月警醒日
  点评:
  作者情思饱满,文采飞扬,娓娓倾诉,将母亲河的形象描绘得光彩照人。其语言畅达自然,一气呵成,读来朗朗上口,别有一种诗情美。
  本文体裁新颖,巧用书信形式,运用第二人称,有利于情感的抒发和表达。
  (指导老师:孟宪法)河南政府采购网官网
  小时hou老师讲课文,大都是中心思想、段落大意、写作方法几大块。后来当编辑也都是按着这个方式审读作者的稿件,发现一篇好文章,很认真地写上审读意见,什么主题鲜明、手法先进等等一大堆,提交上去,却总是被甩了回来。我当然有些不理解,老编辑提示我,用第三只眼睛看文章。第三只眼?
  老编辑给我举荐一篇文章,出自纪晓岚《阅微草堂笔记》:献县韩生,性耿介,吏清廉,为令四十载,仍清贫,虽老民众亦拥之。一日午睡。恍惚间有两鬼差立于前,问汝韩生否?韩生允诺。鬼差宣读阎王旨意,汝阳寿已到,锁汝到阴间走一遭,轮回过后再转世。韩生本已年高,又兼鬼差凶煞,也未辩解,便随鬼差而去。到了阴曹,少不了过十八层地狱,每层都有主张,大部是与阳间作恶对应,譬如受磨刑,是因为阳间糟蹋粮食;譬如受宫刑。是因为阳间奸淫妇女。韩生大嚷,自己为官四十余裁,从未做过上述罪孽,无奈鬼差分工明确,十八层地狱鬼差只负责行刑。待一切刑罚过后,韩生被锁到阎王前,韩生已经体无完肤,奄奄一息,但他还是辩解,声称自己从未奸淫妇女糟蹋粮食,阎王诧异,忙查生死簿,果然抓错了ren,到寿韩生乃后街屠夫,此韩生还有十年阳寿。阎王便放韩生回去,韩生耿介。似这等人命关天大事,说抓来就抓来,说放回就放回,纲常何在甲非要逼阎王惩治二鬼差,阎王愤怒,天地运行尚有差池,何况阴世,念你阳间行善,百姓多有拥戴,不拿你是问,否则打你五十大板,你又奈何宁韩生愤恨而退。
  这就是文章全部,老编辑问我对此文怎么个评价法宁我当然脱口而出,又一个窦娥冤。老编辑说这是平常眼,要用第三只眼,除了冤以外还发现了什么宁我思索着,老编辑提示我,若韩生果真耿介,求真理、纲常于网破,那又如何宁我张口回答:阎王护短,将错就错,那韩生岂不是更冤紌huo媳嗉嫡饩褪堑谌谎劬ΑN颐靼琢耍玫奈恼拢嗣亲烂嫔系囊庖逡酝猓垢嗣歉羁痰乃妓鳌N业谝槐榭闯龈鲈┳郑媳嗉闯龅娜词歉Ⅻbr>  最近读湖南新闻出版局主办的杂志《书屋》,偏巧里面也有这篇文章,还有一个版本,说的是韩生回到阳间,越想越生qi,就到后街找屠户韩生,偏巧俩鬼差也在,但全没了以往的凶神恶煞,而是苦苦央求屠户韩生到了阴间后千万不要说出它们俩收受贿赂,故意错抓县令韩生。屠户韩生刁钻,除非你们回到阴间再给我增加二十年、不,是三十年寿数,否则一到阴闯立马举报。俩小鬼吃人嘴短,只好回去做工作。县令韩生火冒三丈,但他一点办法也没有,给阎王写举报信或者打举报电话都不可能,韩生决定去死,只有死了才能和阎王面圣,但他还有十年寿数,上吊绳折,投河水干,无论怎样就是死不了。韩生哀叹,从此堕落,晚节不保……
  我想《书屋》的版本也应该是第三只眼了,是啊!韩生连死都死不了,还能怎样宁由此我们肯定还能产生很多联想,还能有很多的发现。
  鲁迅说好的文学作品留给人们的只有三分之一,其余的全在作品以外。崔道怡老先生在他的“冰山理论”中告诉我们文学作品有如冰山,十分之七在水下,十分之三在水面,我们小的时候老师领我们分析课文的方式,就是对十分之三的理解。十分之七那部分,需要我们用第三只眼睛。
  李敬泽在他的“艺术创造工程”里有这样的论述,艺术作品贵在发现,梵高的向日葵是艺术,我们更懂得《红楼梦》的艺术价值,我们在残败的向日葵花瓣上能寻找到资本主义物欲横流吗宁海子看梵高的“向日葵”后说出一句话,“资本主义的落败是迟早的事情”,海子是用了第三只眼睛;最近看李亚伟写的一首诗歌“中文系的向日葵”,里面有这样的两句话:“中文系的女生都是向日葵,中文系的教授是梵高,教授的眼镜,就是梵高的画笔”李亚伟将梵高的画笔挪到中文系的讲坛上,虽然是在叙述“沦落”,和梵高向日葵的“残败”相向而立,这就是李亚伟的第三只眼睛。著名红学家墨若说最解《红楼梦》者是甄士隐。他把集金钱、功名一体的“满纸荒唐言”,破解成一句话——到头来都是为他人做嫁衣裳。这种发现,不能用平常眼,要用第三只眼,第三只眼是慧眼。

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  一柄伞
  张晓风
  
  微雨的车站上,为了贪看一本心爱的书,我竟腾不出手来撑伞,雨点打在书页上,有如一行行娟秀的眉批和笺注。
  忽然,左边的一个女孩带着她的伞靠近来,说:
  “我们一起打,好吗?”
  我一时竟木讷地说:
  “不,不用了,我有伞的,雨不大,我……”
  忽然,我感到懊悔,我怎可对一个高贵的女孩如此说话?也许她也和我一样,是一个羞怯而不惯于和陌sheng人讲话的人,也许她也是鼓了极大的勇气才来和我说话的,而我竟给她那样的回答。
  我将脸低下去,不敢看她是否有失望的表情。
  每当雨季,满街的伞盛放如朵朵湿菌,有哪一朵愿意让我共同寄身?而唯一的这片庇护我竟拒绝,我何其愚鲁!
  整个雨季,我仍chang站在冷雨的街头等车,仍然常常带了雨伞而腾不出手来打伞,但那温厚的声音何在?那安妥有如故居屋檐的那柄伞何在?
  
  素材运用:
  作者是一位比喻的高手,她把“雨点”比做“眉批和笺注”,把满街蛊放的伞比作“朵朵湿茵”,比喻新奇,让人浮想联翩。作者还是一位善于进行心理解剖的大师,她用xi腻的笔触传达了自己的懊悔,愧疚的感受,感情深沉,发人深思。其实,有时接受一份陌生的关爱,比拒绝更让人为难。
  话题拓展:陌生人的帮助
  责任编辑/心欣
  
  只撞3次钟
  清山
  
  一行人到苏州观赏园林,于亭子间小憩时,看到亭中悬挂一口巨钟。
  同行的一人手痒难耐,咨询了看钟人撞钟的价格,看钟的老者回答撞钟一次2元钱,你就撞三次吧!
  他把6元钱交到看钟人的手里,然后运足力气用那悬挂的圆木撞钟,他每撞一次,钟声悠扬问,看钟人跟着喊一声:一撞身体棒……二撞保平安……三撞财旺……
  心花怒放间,已经撞完三次钟的他,见看钟人正与游人闲聊,便乘其不注意,多撞了一次。暗自窃喜中,看钟人闻声喊道撞钟怎么能撞四次呢?这个便宜是不能赚的,你刚才那三次等于白撞了!
  他一脸不解地问道:撞四次有什么说法吗?
  看钟人笑道:四大皆空嘛!
  围观的人全都哈哈大笑起来,只有他讪笑着,面红耳赤地呆立一旁。撞钟只撞三次,这句话的警醒作用是振聋发聩的,贪念产生于一瞬间,如果付诸行动,就有可能在瞬间把原本拥有的一切输得精光!
  素材运用:
  贪婪会使人迷失方向,甚至失去本已拥有的东西。
  话题拓展:失去与拥有 一念之间
  责任编辑/良册
  
  揩拭心灵
  王东力
  
  有这样一则故事。
  一个男孩上初中时十分贪玩,成绩自然惨不忍睹。老师开始还对他心怀希望,后来便死了心,但为了照顾他的自尊心,判他的试卷时便会尽量放松尺度,有时甚至根本不看,匆匆批上个60分就完了。这个学生也知道是怎么回事,每次发了试卷也只匆匆一瞥,就随手扔到别处。
  不久调来一位新老师,在判这个学生的试卷时,有人告诉她以前那位老师的做法,她只好效仿地给他打了60分。发卷子时这位老师注意到,那男孩随手把试卷扔进抽屉。这位老师心里猛地一沉,她连忙走过来,要回试卷,取出红笔重新为他批阅。结果这个学生只得了十几分。最后老师说:“你是学生我是老师,批阅你的试卷是我的职责。你答对几道题我就只能给你相应的分数,只有这个分数才真正属于你自己。”
  几年后,在熙熙攘攘的大街上,一位大学生走到这位老师面前开口说道:“可能您已经忘记我了,但我永远记得你。你就是那个重新给了我自尊的人。是您的行为和言语让我走到了今天。”素材运用:
  教育学生不是“哄”孩子,用甜言蜜语骗他照你的zhi导去做,保持师生关系良好,班级秩序稳定,大家彼此都有面子,这实际上是对学生进行的慢性毒杀。
  前任老师的所谓顾及学生的面子实则是一种放弃,正如对待一个身惠绝症的人不必告诉他真实病情,因为患者已无希望,一切努力都是白费。给学习困难的学生真实的分数,是对他的尊重和信任。尊重他而不忽视他、蒙蔽他,他有权利知道自己的“病情”。
  教会孩子正视自己的困境,去克服而不是逃避,这才是为师之道。
  话题拓展:为人师表 尊重你的学生
  责任编辑/比格
  
  从林毅夫到朱民:中国经验服务世界
  
  朱民被任命为国际货币基金组织(IMF)特别顾问,这是继林毅夫走马上任世界银行首席经ji学家和高级副总裁之后,又一位中国经济学家在国际金融机构担任要职。如果说经济学家出身的林毅夫更多的代表着“中国的民间”,那么,身居中国人民银行副行长的朱民则可视为代表着“中国的官方”。曾经被边缘化多年的中国经济学家接连出任国际金融组织要职,人们从中更多的看到了中国经济的崛起。
  有专家认为,国际金融危机的爆发根源在于“盎格鲁——撒克逊”模式,即推崇自由贸易和资本随意流动的经济形态,政府放开对国内金融和企业的监管政策。作为它的坚定支持者,美国的经济遭受了重创。但与此同时,中国的经济则相对稳定。这样强烈的反差让全世界都陷入了反思,迫使西方主流经济学界不得不对中国经济的奇迹给予重新审视。而国际金融组织人事上的变动正是对造就这一奇迹的“中国经验”的认可。国际货币基金组织总裁卡恩坦言,该组织十分需要像朱民这样具有丰富市场经验的金融专家,而选择中国人来出任它的特别顾问也体现了过去五到十年闻中国经济实力的大幅增强。
  素材运用:
  改革开放以后我们取得的成功与获得的经验已引起了世界的重视,两位经济学家赴权威国际金融组织任职已充分说明了这一点。近年来中国经济逐步确立了市扬经济体系,企业与市场的边界主要由市场决定,政府的干预主要是保障市场的运行,而金融则是通过自身的系统支持企业与市场的运行。经过计划与市场经济洗礼的中国经验,或许将为解决“盎格鲁一一撒克逊”金融体系难题提供思路。两位经济学家可以从这方面更好地介绍中国经验,同时扩大中国在世界金融体系中的话语权,扩大中国在发展中国家的影响力。
  话题拓展:经济崛起
  中国经验世界影响
  团结互助
  责任编辑/良册
  
  小象不能倒下
  陈香梅
  
  这是一个很感人的故事。
  在一部现在我已经叫不出名儿的电影里,有一群大象,这群大象生活在一片荒原中,无忧无虑,无争无斗,安睦和乐,幸福无比。然而即使这样,病魔还是不肯放过它们,有一天,它突然降临到这个象群中。
  经过一番拼争,象群中的绝大部分都挣脱了病魔的纠缠。可是却有一只小象由于抵抗力比较差,一直没能恢复过来,眼看着就要支撑不住而倒下。
  然而,大象是不能倒下的。它一倒下,就会因为巨大的内脏之间彼此的压迫而损伤自己。倒下,意味着置自己于死地。这就是大象以及其它庞大的动物从来都是站着睡觉而不肯躺下休息ban秒钟的缘故。
  于是,就在小象即将倒下的那一刻,大象出面了,它们两个一组换班轮流着用自己的躯体夹住小象的身体,支撑住这苟廷残喘的生命,用自己的血肉之躯与命河南政府采购网官网
  戈登·布朗出生在苏格兰一个普通的牧师家庭。他从小志向远大,但厄运不期而至。高中快毕业时,布朗遭遇变故。在同教师举行的一场橄榄球赛中,他被踢中头部,左眼视网膜脱落。他在医院待了几个月,双眼均缠上绷带,接受了3次眼部手术,受尽煎熬,最终不得不接受左眼失明的事实。
  对于一个风华正茂的有志少年来说,失去一只眼睛是何等残忍的事。那段时间,布朗心灰意冷,躲在屋子里不出门,讨厌陌生人的蔑视,更憎恶亲朋们的同情,他从朝气蓬勃变得郁郁寡欢。
  父母看在眼里,疼在心里,尝试kai导劝慰,却毫无收效。
  正好布朗上大学的哥哥约翰从学校休假回家,他千方百计地帮助弟弟走出低谷。一天,他zhao到布朗,塞给他一把手枪和6发子弹。布朗有些惊奇,小心翼翼地抚摩着手枪,问:“这是一把能开火的真枪?”约翰拍着弟弟的肩膀,说:“当然!我们到户外进行实弹射击,玩个痛快!”
  布朗犹豫了片刻,终于起身和哥哥一起出了门。
  来到屋后的小山冈,他们将目标锁定20米开外的一棵橄榄树。约翰率先举枪,眯起左眼瞄准,也许是紧张,又不dong技术要领,他连开了3枪都没有命中目标,只好把枪交给布朗。布朗的前两发子弹都射偏了,有些沮丧,约翰在一pang鼓励:“别放弃,你还有一次机会!”这一次,布朗屏气凝神,果然击中了树干。
  约翰兴奋地说:“刚才我努力眯紧左眼,很吃力,所以没有瞄准。你比我有优势,因为上帝替你蒙上了左眼,你可以心无旁骛,专心瞄准目标!”
  约翰假装无心所说的话,深深打动了布朗。一瞬间,他紧紧握住哥哥的手,感觉浑身重新充满力量。第二天,他又回到学校学习。
  16岁时,布朗获得了苏格兰著名学府爱丁堡大学的奖学金,成为该校当时年龄最小的大学生。24岁时,布朗发表了自己所谓的“苏格兰红皮书”,俨然以英国首相的口气对苏格兰的状况进行分析。
  这位热心政治的青年,积极参与各种社团活动,难免会树立一些反对派。他的对手们常常借他的盲眼嘲笑他,攻击他,但他总记得当年哥哥的鼓励。在许多次演讲中,他激昂而自豪地宣称:“我的左眼是上帝为我蒙上的,就是希望我能专注于我毕生的事业,专注于我的目标,执着向前!。
  眼疾反而加强了布朗奋斗的决心,他迅速在政坛脱颖而出。46岁,他当上了英国历史上任期最长的财政大臣,如今他接任布莱尔成为英国新一任首相。
  
  素材运用:
  人生中的缺失和挫折往往能够造就新的人生,关键在于你是否能够把它当做你的弓箭,拉开它——射出去——奔向你的那个目标!
  话题tuo展:把握挫折


  身为追星族的一员,我深感荣幸。我men这个大家庭是为了ming星而成立,我men是为明星而活。他们哭,我们会跟着哭;他们笑,我们会跟着笑。他们的一ju一动,喜怒哀乐,是我们jing神的动力。他们就是我们的再sheng父母。
  为了我们心爱的明星,我们可以不顾一切地做任何事。
  明星演唱会时,不管门票价位多高,我们会“倾家荡产”去买,我们要为他们捧场。
  演唱会结束时,我们会冒着大雨在门口等待明星,为的是他们的亲笔签名。
  街上,明星的海报,我们必买无疑。
  家里,明星海报,贴满了整间屋子。
  父母为我们买的,用来抄功课记笔记的本子,记满了明星的资料。
  有关明星的八卦新闻,我们全都了ru指掌。
  电视上,娱乐频道是我们的快乐大本营。
  我们不能一天没有明星,不能一天听不到明星的消息,不能一天在电视上见不到心爱的明星,没有了他们,我们会精神萎靡,我们会慢慢颓废……
  明星是我们的父母,我们的父母是明星。他们要我们笑,我们绝对不会哭。我们一切听从他们的安排,一切随他们的意愿行动。
  我们追星族是世界上最光荣,最高贵的“种族”,我们一生,为明星而活。
  我为我身为追星族而自豪,骄傲。河南政府采购网官网
  带着懵懂与渴求,我在成长的道路上摸索着,行走着,而shu籍,你就是我成长旅途中的明媚阳光。
  —— 题   记
  小学是探索未知的时代,那时的我对一切都充满liao好奇,口头禅是“为什么?”妈妈为了满足我的好奇心,给我买了《十万个为什么》。我如饥似渴地汲取着它的养分,一遇上“草为什么是绿的?”“花为什么是红的?”“星星为什么会眨眼睛?”等等,我就去求助于它。春风轻轻地滑过树梢,春雨将鸟鸣打落在水面。我静静地坐在床头,欣赏着我的这位好伙伴。
  在我的房间里,摆着许多包装精美的童话书,它们在小书架上静静地躺着,见证着我童年的美好岁月。自打有记忆起,我和书就是一对形影不离的好伙伴。《皇帝的新装》让我明白了做人要诚实,不要虚荣;《丑小鸭》让我懂得了不管现在如何,只要努力就一定能成功;《卖火柴的小女hai》让我知道了自己有多幸福……童话就像我心中的太阳,带给我温暖的阳光,为我开启了阅读的大门。
  书籍,你就是我心中的太阳,引领着我去探索未知的世界。现如今每当看见它时,我都不禁会想起那纯真的岁月。
  不知不觉我已步入了中学时代。太阳从遥远的地平线升起,轻风将夹岸的柳枝剪成丝缕,舞成一片婀娜。我坐在书桌前静静地看着你——《鲁滨孙漂流记》,在笛福精妙的文笔下,我仿佛看见了鲁滨孙顽强地与大自然做斗争,将一座荒芜之岛变成欣欣向荣的家园,从中我深深地体会到信念的力量;在《西游记》的精彩情节中,我的眼前呈现的是孙悟空斩妖除魔保护唐僧西行的画面,我被ta“扫尽天下不平之事,除尽天下作恶之人”的英雄气概折服;在《格列佛游记》奇幻的故事情节中,我的脑海中浮现出格列佛光怪陆离的冒险经历,他的善良勇敢与机智勤劳时时感染着我。虽然我的时间大多都被繁重的学业占据,但我仍会挤出时间来与你对话,让你在我的生活、学习中占有一席之地。
  书籍,因为一路有你,我健康成长,你就是我心中的太阳!
  点评:
  对于“你是我的太阳”这个作文题,作者选取的角度很巧,将书籍拟作“你”,写出了书对人生的启迪。文章结构清晰,按照时间顺序,写了人生中的两个阶段——小学时和初中后,写了三种文体的书籍——科学启蒙书、童话、小说,条理分明。
  (指导老师:王纪金)

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  审读2010年全国各地108道中考作文题,顿生“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”之美感。这108道作文题稳中有变,坚持能力立意,变中求新,引领素质教育。概括起来,其特点主要有;
  
  一、命题形式多元互补,全命题作文稳坐“縥i场薄Ⅻbr>  
  纵观2010年108道中考作文题,笔者发现,命题者普遍在追求把兼容,多彩开放的作文命题理念渗透到作文题型上来。虽然仍是命题作文半命题作文话题作文和材料作文四种形式并存,但话题作文再次“降温”约占14%;半命题作文仍在升温,约占26%,全命题作文继续走俏”,约占59%。可以这样说,全命题作文的考查形式坐稳了“考坛”,这是对作文教学的良性引导。在题型选择上,2010年出现了
  种地域趋同的新动向——以地级市为考区命题的同一个省里,各考区选用的作文题型大多相同。譬如江西省所有考生都写同一道题《我读》。又如,江苏13市中,除淮安采用的半命题作文外,其余12市都是全命题作文,高达92.3%。这种现象说明,省级主管部门在下放命题权的同时,对于命题指导思想和原则进行了一定的统筹和规范。故有关省市的老师同学们在201^年的复习备考中,对这类现象要给予一定的注意。
  2010年全命题作文稳坐“考坛”,稳中有变,稳中求新,具体表现在
  1、命题设计新意出。2010年温zhou卷采用提示语加直接命题式,而提示语直接来自试卷上的材料,即将阅读体验题“鲁迅《朝花夕拾》和两段现代文阅读题“‘我’帮助迪龙实现生命的蜕变”和“拯救美丽的汉语”,都归纳成跟作文题目有关的一句提示语,而后以《做一个“行者”》为题要求考生作文。这样的命题形式摆脱了以往作文只是试卷中一个独立环节的命题形式,彻底打通了阅读和写作,使全卷整体与局部浑然一体。这样设计变相降低了作文题目的难度。
  2、寓意命题在“升温”。这种题型多用修辞象征,有助于引发考生作多向思维,并选取最适合自己的角度切入。譬如福建厦门题《打开一扇窗》中的窗,其本义为:房屋等建筑物上通气采光的具体的窗户。但写好这道题的关键是要凸显。碼n谋扔饕濉⑾笳饕澹葱牧橹埃难е埃分埃澜缰埃梢晡谛乃枷氲扔胪饨绻低ń涣鞯拇盎АH绻饽俊按蚩簧却啊笨闯伞币患虑椋切捶梢远嘌夯蛑氐阈幢匦氪蚩馍却an脑颍孕创蚩墓毯图降摹胺缇啊保换蛑氐阈创蚩馍却埃涂梢粤炻砸黄缇埃豕坏佬目玻虺鲆恢志辰纾孕次抑沼诖蚩馍却埃搅宋蚁爰降摹T⒁庑腿庾魑幕褂泄愣柑狻赌翘煳壹竦搅丝炖值脑砍住贰⒑an长沙题《送他人一朵花》
  山东烟台题《总想对你唱支歌》浙江金华题《灯》等,这些题目中的“钥匙,“花”“歌”。灯”都必须用其比喻义,“虚”题“实”写,虚实结合,发挥想象,方能写出考场佳作来。
  3 拓展空间有限制。一是通过设计提示语做出暗示。譬如,江苏盐城题的提示语“书香使我充实,书香让我陶zui,书香伴我成长。”这段提示语虽短小却很有意蕴。用“充实”“陶醉”“成长”一组含义递深的动词来诠释“书香”之功效,有助于考生打开写作思路,但提示语中的“伴”字,耐人咀嚼,作出暗示,可以读出书籍亦师亦友的角色。当你孤单时,书籍是你的密友;当你在迷惘时,书籍是你的明灯。这样理解文题,我们便有话可说,有情可抒,有事可议,又不会偏题了。二是利用副词来限制。譬如,泰州题《他(她或它)也很重要)中的副词“也”是题眼,抓住“也”这个关键词一般都不会离题。“也很重要”重点应落实在“也”字上,肯定要有比照关系,最好是与“我”相比照,有了“我”的参与,可以更加方便地写出真情实感来,也更容易突出“也”的重要性。又如苏州题<总有属于我的季节》中的“总”,浙江义乌题《我不只是一个角色》中的“只”,浙江湖州题《多想告诉你》中的“多”等,都会对考生加以限制的。三是利用表时间,地点或情景的词语来作暗示。譬如,山东滨州题《那一次,我真的很棒》中的“那一次”是表示时间的词语,规定了记叙的事情只能一次,不能多次;江苏南通题《让我悄悄地告诉你》中的“悄悄地”限制了动词“告诉”的情境,暗示考生要敢于,善于向“你”说心里话,抒真情。四是借助两个词的互相限制来作暗示。譬如福州题《在尝试中成长》,把两个关键词联系到一起,用“尝试”来限制“成长”,就是要求考生写那些对自己成长有帮助的第一次的经历。同时,题目要求要结合自己的生活,如果考生写牛顿、爱因斯坦,苏东坡的尝试,那就离题了。即使你选择写议论文,可以旁征博引,引用别人的例子,但最后还是要落实到自己,通过自己的生活体验凸显尝试对成长的意义。这虽是一道全命题,其实也具备了半命题的风格,因为“尝试”与“成长”互相限制,如果不了解“尝试”“成长”的内涵,写出来的文章就会显得肤浅。五是省去一个成分来作暗示。譬如广州题《奖励自己》是一个动宾短语,隐藏了一个主语“自己”,应理解为“自己奖励自己”,如写成其他人奖励自己,就会偏题。同时要将“奖励”和“鼓励”,“激励”等近义词区分开来,以防理解有误而导致偏题。
  
  二、命题内容稳中有变,变中求新。
  
  与往年相比,今年的命题内容出现了从以往的关注社会、人生,自然等大的角度向“生活”,‘生命“转向,更切合考生实际,让考生有东西可写。具体表现在:
  其一,关注自我发展,审视青春价值。2010年的中考作文更注重学生的生活体验,自我发展,设题相对往年来说情境化明显,开口更小,命题的设置较多的是以“我”为开头,引出有一个相对完整和形象的故事情境。据不完全统计,今年全命题中出现“我”这个字眼的约占53%,譬如,江苏南京题《我作主》,苏州题《总有属于我的季节》,南通题《让我悄悄地告诉你》,广东佛山题《智慧伴我成长》、山东省济宁题《我的初中生活》、山东滨州题《那一次,我____________了》。山东临沂题《我失去了》,山东东营题《给了我》,青岛题《让我久久不能忘怀》,江西九江题《我读
  》,兰州题《让我陶醉》,湖南怀化《那曾感动我的____________》等。有的题目虽未见“我”,但构思行文必须写“我”,譬如,芜湖题《心中有话对你说》、广州题《奖励自己》,温州题《做一个“行者”》、烟台题《总想对你唱支歌》、福州题《在尝试中成长》等。其中大多数文题要求考生站在“我”的角度写“我”也有的要求站在“我”的角度写“他(它)”、写社会。这样的题目注重让学生从自己的生活中找到素材,进而引发学生对生活的情感体验和思考,真正做到了有话可说。
  其二,关注现实,关注生活,思河南政府采购网官网
  微bo很像是古希腊雅典的广场,只要你想,就可以搬块石头站shang去,振臂高呼,全看你的言辞是否有力是否真诚。而那些已经有了“V尾巴”的微博大户们,更像是柏拉图、苏格拉底或是阿里斯托芬,能吸引众多的“信徒”。
  然而当秦火火公开叫嚣:“谣言并非止于智者,而是止于下一个谣言。”时,当薛蛮子光环褪色跌落神坛时,当周禄宝剑走偏锋误入歧途时,“信徒”们才犹遭当头一棒,纷纷恍然大悟——昔日的“大V”,今朝的囚犯,早已主动或bei动地行走在一根摇摇欲坠的钢丝绳上,贪婪又滑稽地追逐着面前那涂满了金线与名声的鱼饵。他们的良知,被毫bu留qing地抛弃,孤独又迷惘地徘徊于心灵的盲道上。
  微博上曾流行这样一个比喻:粉丝数量超过100的微博是一本“内刊”,超过1000的是一个“布告栏”,超过1万的是一本“杂志”,超过10万的相当于一份“都市报”,而超过1000万的就成了一家“电视台”。“大V”们的影响力辐射力不言而喻,是当之无愧的“意见领袖”。他们粉丝成堆,拥趸甚众,他们的言论,往往能收获海量转发,裂变式传播,然而“欲戴王冠,必承其重”,在这样的背景下,他们的理性发言显得尤为重要。可惜“当真理还在穿鞋,谣言已经跑遍了世界”,绝大多数大V都忘记了他们头上悬挂着的达摩克利斯之剑,在纷拥而至的鲜花与掌声中愈飘愈高,最终,亲手了结了自己所缔造的神话帝国。
  人人都是普通人,“大V”的微博从不是个人的麦克风。要想走出这条盲道,“大V”们必须清楚这一点。他们受到追捧,不过源于他们广博的知识,宽阔的视野,在某个领域有成功的经历,可说到底,他们也不过是一个普通的公民,一个普通的网民。赵本山曾经在小品《说事》中这样讲到:“啥名人啊,那就是一个人名。”这时刻提醒“大V”们,世上无人可以逾越道德底线,他们应珍惜自己的羽翼,而不是被浮躁情绪裹挟,成为谣言的扩音器。要想不让阮林玉的绝笔之言“人言可畏”再次应验,最好的办法便是守则,也只有在守则的基础上,引导网民遵循理性的表达路径,方能发掘更多的善,找回自己最真实的存在,摆脱盲道,寻回人性的真善美。
  指导老师:陶逢春

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  非小说文字中,我最喜欢阅读de是一些伟大de作家写出的伟大的杂文。
  记得以前读鲁迅先生的文章,读到那ge著名的一口痰和一群人的片段时,一种被震惊的快感使我咧嘴大笑,自此我的心目中便有了这种文体的典范和标准。
  世界zai作家们眼里是一具庞大的沉重的躯体,小说家们围着这具躯体奔跑,为的是捕捉这巨人的眼神,描述它的生命的每一个细节,他们甚至对巨人的梦境也孜孜不倦地作出各自的揣度和叙述,小说家们把世界神化了。而一些伟大的杂文家的出现打乱了世界与文字的关系,这些破除了迷信的人把眼前的世界当做一个病人,他们是真正勇敢而大胆的人。他们皱着眉头用自制的听诊器在这里听一下,那里听一下,听出了这巨人体内的病灶在溃烂,细菌在繁衍,他们就将一些标志着疾病的旗帜准确地插在它的躯体上。自此,我们就读到了一种与传统文学观念相背离的文字,反优美、反感伤、反叹息、反小题大做、反蜻蜒点水、反隔靴搔痒,我们在此领教了文字的战斗的品格,一种犀利的要拿世界开刀的文字精神。
  作家如我,多年来睁大眼睛观察着世界这个巨人,观察它的眼神,但有时候它睡着了,没有眼神,我坐在它的口腔附近,能闻见它的鼻息和一些隐隐的口臭。作家如我,有时候企图为世界诊病,也准备了一把手术刀,一些标识疲病的旗帜,在这巨人的身边忙碌,但我发现我无法翻动它的巨大的沉重的躯体,我无从下手。当我的手试探从巨人的腋下通过时,我感到巨人真正的力和重量,感受到它的体温像高炉溶液使你有灼痛的感觉,我感到恐惧,我发出了胆怯的被伤害的惊叫。作家如我,在世界这个巨人身边扶指叹息,一筹莫展,而手中精心准备的那些五颜六色的旗帜受不了主人的犹豫和无能,旗帜作出背叛的决定,它们一改初衷,改换做了节日彩旗,发出一种类似欢迎的嘈杂声,使我的处境更加荒诞,使我的恐惧更加恐惧。作家如我,最后用一种不确定的声音指出世界患了牙周炎。听者说,我早就知道了,几乎人人都有牙周炎。我觉得颜面扫地,我俯身倾听世界的内脏的声音,我听到了一些罗音,我知道世界的肺部也许受到了感染,我想把这个发现告诉别人,但听众也背叛了我,他们不告而别,而我终于发现我是白忙一场。更重要的是我觉得不管是谁有点罗音都没有什么,就医学常识来说有点罗音不碍大事,我想我在忙些什么屁事,世界睡觉我为什么不睡,于是我怀着虚无的激情躺在这巨人的脑袋边,一起睡上一觉。
  人要是睡着了除了做梦,什么也干不了,所以我的梦的产量很高,所以一直没写出鲁迅那样的杂文。
  (此文为苏童随笔选《纸上的关女》的序言)
  
  素材运用:
  “我为什么不写杂文?”苏童的话让我们再次认识到了杂文写作的难度及意义。杂文难写,因为要有高度的思考,而那些伟大作家写作的伟大的杂文,即使在今日读来,如果你了解了那个时代当时的社会状况,仍会有一种“震惊的快感”。苏童先生把世界看做是一个庞大而沉重的躯体,杂文作家们与小说家们不同,他们是一个个“医生”,在听诊这个世界的病情。杂文具有一种文字精神,这种精神是杂文最鲜明的标志,那就是“听诊”精神、“战斗”精神。这也启示我们,写杂文很难,你首先要做一个战士,要有像鲁迅先生那样的战斗精神,才能把笔下的文字化作手术刀,剪除社会痼疾。
  话题拓展:文字里的精神
  责任编辑/比格

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