云南一轿车翻下山崖坠河

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b超孕囊大小对照表:空军歼-10C战机打火箭弹!

2019年11月12日 21:25


  小雨沙沙。
  在她转学之前的那次运动会上,我环顾四周,想寻找一块可以立足的地方。突然间,我看到那熟悉而又陌生的目光,那目光不经意地瞥了我一眼,很快又带着慌乱匆匆地移开了。我睁大眼睛看……是她?是她!真的是她!
  她曾经是我的挚友,曾经的我们亲如姐妹、无话不谈、形影不离,后来却因为一条短裙闹翻了。当时我们俩那固执得近乎幼稚的倔犟,最终使我们近三年的友谊画上了一个大大的句号。从此我们每天各忙各的,谁也不理谁,偶然目光相遇,心中虽怅然若失,但仍固守着那份沉默,谁也不肯“认输”以致时至今日彼此仍相对无言。
  她将目光移向运动场,假装欣赏比赛;我呢,也无措地仰面朝天,感受雨丝冰凉的抚摩……我们虽然站得很近,但心却离得很远。我们之间仿佛充斥了几个世纪的隔阂与陌生。
  我忽然有种莫名的感伤,明明是握手或相视一笑便可化解的误会,明明彼此都还牵挂着那份剪不断理还乱的情谊,为何到现在还依然是一个解不开的心结?是不是每个人都会在不懂得珍惜的年龄失去许多最值得珍惜的东西?有几次我想和她打招呼,可始。终开不了口。
。  我正在纠结,听到有老师叫她。天呀,她要走了,这次机会又要溜走了!她慢慢地向前移着,偶然侧过头,我们的目光再次相遇。我决定抓住这次机会,于是鼓足勇气,对她莞尔一笑。我清楚地看到她的眼睛里满是诧异,接着就满心欢喜地蹦跳着走开了。刹那间,我觉得心里有一股暖流荡漾开来。
  我站在雨中,望着她的背影渐行渐远。周围仍然是一片雨雾,轻得像烟,让我觉得雨丝从没像现在这般温柔,心里有一种从未有过的坦然与喜悦!更重要的是,我感到了幸福!
  是啊,生活中幸福无处不在。对于骏马来说,自由自在、无拘无束就是幸福;对于雄鹰来说,展翅高飞、搏击长空就是幸福……而对于我来说,这个微笑就是幸福!
  本文有两大亮点:一是事件不大,情节曲折。由开始目光相遇的彼此逃避到后来目光再次相遇矛盾化解,让读者不由自主被情节所吸引。二是情景交融,细节美好。文中有三处写雨,每一处虽笔墨不多,但都很关键,既渲染了气氛又烘托了人物心情,为文章增色不少。另外,“我”跟“她”见面时的神态、心理、动。作等方面的细节描写,均刻画细腻,情感充沛。
  (指导老师:余勤海)


  小说结构是小说作品的形式要素,是指小说各部分之间的内部组织构造和外在表现形态,包括情节的处理、人物的配备、环境的安排以及整体的布置等。下面简要介绍几种小说常用的结构:
  与时俱进。所谓与时俱进,即按照时间的推移来叙述故事发展的始末,决不打乱其自然进程。这种方法常为小说作家所采用,它简单,顺应逻辑,顺应人们的思维习惯,叙述时不拐弯抹角,朴素自然。它非常适用于叙述人物的成长过程,介绍某一事件的始末等。这种手法的好处是清楚,但也会失之平板、直白,缺少变化。为避免这一不足,小说可在叙述过程中有所取,有所弃,适当的地方可以留一些“空白”比如鲁迅的《孔乙己》基本上是按照时间顺序来叙述的,但中间有几处时间跨度则相当大。前一段空白由喝酒的人对孔乙己的遭遇作了侧面补充,他是因为偷书被人打断了腿;后一段则由“我”的推测来填补——“大约孔乙己的确死了”至于孔乙己的命运究竟如何,作者留给读者去想象,使读者掩卷之后也沉思不已。
  点面结合“点”是指叙述某一典。型场景或人物的某一典型言行,甚至是某一特定的细节,从而具体生动地反映事件和人物的个性特征“面”是对环境、事件与人物性格进行概括性记叙,它体现了事物与人物性格的广度。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合“点”,可以突出重点,体现深度;“面”,可以顾及全局,体现广度。点面结合,可以既有深度又有广度地反映人事景物的形象状态,最充分地表现思想,抒发感情。如《林黛玉进贾府》中王熙凤出场的叙述,文章先描写了王熙凤的语言,让读者“未见其人,先闻其。声”,这是“点”的刻画;然后描写了众人“个个敛声屏气”“只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来”,这是“面”的烘托。通过这样点面结合的描写,充分表现了王熙凤泼。辣的性格,以及她在贾府非同一般的地位。
  彩线串珠。所谓彩线串珠,就是指在安排小说结构时,以一条或几条线索贯串小说,将经过选择、取舍后的众多材料连接起来,构成一个有机的整体。珠,比喻构成小说的各个材料;彩线,比喻线索,指具有联缀作用的人、事、物、景、情等小说结构的形式要素。这样的结构可以使小说脉络分明,材料之间相互勾连,组成一体,共同表达主旨。小说中能作为线索的可以是人物,也可以是事物;可以是一景,也可以是一情;可以是时间,也可以是空间;可以是警句格言,也可以是诗词文句等。如莫泊桑的《项链》写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假钻石项链的悲剧故事。作者为了突出主题,为主人公设计了一个从逆境到顺境,然后再坠入逆境的曲折经历,即借项链、失项链、找项链、赔项链、还债务、说项链,整篇文章都以项链为线索,让项链贯穿文章的始终,使人物境遇越发显得悲惨,主题因此而更加突出。
  责任编辑/王 册
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  作文(60分)
  请以“这世界需要你”为题,写一篇不少于800字的文章。
  要求:①自定立意②除诗歌外文体不限③文体特征鲜明。
  
  请等一等,前面的农民工兄弟!请你暂且停下匆匆的脚步,让我来告诉你:这世界需要你。
。  是的,不必惊讶,不必错愕,在工业化迅速发展,时代脚步日新月异的今天,这世界尤其需要农民工。
  你的双手最勤劳。是你,用辛勤的汗水,用精湛的技术,一砖一瓦、一土一泥地建造城市的高楼大厦,修筑车水马龙的油漆马路,你频繁地从这个工地奔赴到下一个工地,你的手似乎总也不肯停歇,不顾汗水打湿了你的衣衫,模糊了自己的双眼,你身上有中华民族最优良的传统,我想是你们挺起了中华民族的脊梁。
  你的心胸最开阔。我们常说“宰相肚里能撑船”,而你的心里装着一片蓝天,你生活在城市的底层,承受着衣着光鲜靓丽的人们的轻蔑和无礼,但你从不抱怨什么,只是憨厚地笑。你建造了城市却无法真正融入城市,但你依然默默地奉献着。
  你对子女的爱最深沉。我知道,你不是不想和妻子儿女生活在一起,共享天伦之乐。只是生活的压力太大,你也极尽自己所能让子女生活得更好,你不曾对子女说“我爱你”,但我依稀看见你在看他们的照片时脸上的牵挂和眼中的泪花。
  你的生活最朴实。你大嗓门地说话,大声爽朗地笑,在你的字典里没有圆滑世故,你大口喝酒就像古代英雄一样充满豪气,你不会奉承上司,只是怀着一颗简单淳朴的心,甘当别人前行路上的奠基石,在这样一个物欲横流的世界里,保持一颗单纯生活的心是多么可贵啊!
  你是这么重要,只是人们常常忽略了这一点,最近几年接连爆发的“民工荒”,才刚刚唤醒人们重视你的意识。我知道,你也有梦,虽然生活充满艰辛,但心里依然闪耀着梦想的火花,你的兄弟们不是充分地证明了这一点了吧?像旭日。阳刚,像农民工街舞团,你们和专业演员、专业歌手相比,毫不逊色。
  我知道,生活中还有很多不公正的地方,但请你相信明天会更好,我也会铭记“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的古训,珍惜你的劳动成果。你做了许多别人不愿做的事,理应受到尊重,所以,希望你无论遇到什么,都带着明朗的笑容,朝前走!
  因为——这世界需要你。
  
  点评:
  在阅卷休息的时候,笔者跟阅卷老师开玩笑说,今年应该是“农民工年”,除了样卷里的一篇,笔者又质检了七八篇抒写农民工的高分作文,篇篇精彩,本文就是其中一篇。
  文章用劝慰式的语言行文,开篇点题,意犹未尽,紧接着又来一段加以强化;然后四个句子领起四个段落,歌颂农民工的四种品质和精神,内容丰赡,思路清晰;最后引用古训写出“我们”对“农民工”需要的“回应”,并寄予希望,照应题目和开头。
  考生很注意点题,尤善于营构篇章,是深谙考场作文之道的。
  (费杰)


  今天是wo们全家一起庆贺的日子——wo亲爱的nai奶六十大寿。风尘仆仆从千里之外的武汉赶回来的爸爸,一大早就带领我和妈妈去给奶奶祝寿。全家人其乐融融地度过了愉快的一天。这样的情景在我们家已经好久没出现过了。说起原因,还得从头说起。
  我从小就是一个乖巧的孩子,对父母的话是言听计从,尤其是对妈妈的话,更是丝毫不敢打折扣。因为爸爸长年在外打工,奶奶单独过,家里只有我和妈妈。俗话说,“清官难断家务事”,更何况我一个孩子。所以,我对妈妈和奶奶的争论无法判断。一天,不知为什么事,妈妈和奶奶吵起来,妈妈被气得号啕大哭后,严厉地告诫我:“从今往后不许你和奶奶讲话,也不许你到奶奶家吃饭,听到没有?”看着妈妈那张泪流满面的脸,我只好答应。
  从此,每次看到奶奶,我都躲得远远的。可是每到星期六,奶奶都照例做好我爱吃的饭菜,叫我去吃。而我想到妈妈的告诫,就毫不犹豫拒绝了。
  有一次,姥姥突然病了,妈妈去看望姥姥了。中午放学,我回到家,看到冷锅冷灶,非常失望。正在我焦急的时候,奶奶来到我家,对我说:“鑫鑫,到我那儿吃午饭吧,我做了你爱吃的西红柿炒鸡蛋。”听到“西红柿炒鸡蛋”,我顿时嘴里流了口水。刚准备跟奶奶去,耳边回响起妈妈 “不许你和奶奶讲话,也不许你到奶奶家吃饭” 的话,于是我拿起书包就向学校跑去。跑了几步,我回头看看,发现奶奶正用手绢在脸上擦着什么。
  有一天,快到中午的时候,我正在津津有味地看电视。不知什么时候奶奶走到我面前对我说:“鑫鑫,今天是我生日,你能陪奶奶吃顿饭吗?”“妈妈会让我去吗?”我迟疑地答道。奶奶听了我的话,身子微微一颤,转身慢慢地往回走去。我看着奶奶的背影,突然感到奶奶的背没有原来那么直了,白发也更多了。我的心猛然一阵酸痛,我怎么能以这种态度对待她呢?这可是把我从小抱到大,无微不至照顾我的奶奶呀!于是,我找到正在做午饭的妈妈,对妈妈说:“老师说,敬老爱幼是我们中华民族的传统美德,今天是奶奶的生日,我们应该去给奶奶过生日!”妈妈先是一愣,随即答应了我的要求。我拿着爸爸给我买的小台扇(我要让奶奶度过一个清凉的夏天)来到奶奶家,看到奶奶正在啜泣。见我来了,奶奶赶紧擦干眼泪,露出了微笑。我的眼睛湿润了,一下扑进奶奶的怀抱,大声地喊道:“奶奶,我爱你,祝你生日快乐!” “快乐,快乐,我的乖孙女!”奶奶把我搂得紧紧的,好像生怕我逃走似的。
  从此以后,只要一有时间,我就到奶奶家,陪她聊聊天,帮她做点家务。奶奶整天笑眯眯的,好像年轻了很多,和妈妈也没再争吵,芬芳灿烂的亲情之花在我家再度绽放开来。
  本文小作者从家庭中常见的婆媳关系入手,运用细节描写,如:“于是我拿起书包就向学校跑去。跑了几步,我回头看看,发现奶奶正用手绢在脸上擦着什么。”“我看着奶奶的背影,突然感到奶奶的背没有原来那么直了,白发也更多了。”写出了奶奶对孙女的真爱,表达了老人更需要家庭亲情的主题,非常感人。
  (指导老师:钱 晋 余勤海)b超孕囊大小对照表
  小女子我虽说算不上什么美女,倒也算标致,从眉眼上看,也算一表人才。小学时候,经常有叔叔、阿姨当面夸奖我,说我长得水灵秀气,是个大美人坯子,爸爸、妈妈听了都乐得笑开了花。
  进入中学,同学们一个个都zai疯长,女同学越lai越高挑儿,男同学越来越魁梧。而我呢,却老是原地踏步,个子如时钟转圈般稳定,一直没有长。小学时我还是中等偏高的,初一,我就是jiao矮的了,现在初二,我成了班级最小的。
  因为这长不高的个子,爸爸、妈妈也伤透了脑筋,初一便开始想办法,营养品啊、全脂牛奶啊,补钙的、补锌的,凡是可以增强体质的,听说可以长高的,都吃尽了。不过,个子却一点儿也没长高。上医院做体检,什么毛病也没有,身体很正常,医sheng说以后会长高的。我真的很疑惑:爸爸、妈妈都是高个子,为什么我就不能快点长高呢?
  小个子的烦恼可是太多了!
  学校组织活动,站第一排的人肯定非我莫属,位置稍微有点错误,其他同学就群起而攻之:“排头怎么了啊,害得我们到处跑,辛苦呢!”这话都是文明的。有的干脆直接说:“严矮子你站排头,你得把位置找准确,免得我们乱动。”当着那么多人的面叫我矮子,如果是你感受如何,我的心里可是在滴血啊。
  我有很多朋友,也特别喜欢交朋友,却又担心朋友来找我。朋友问班上的同学,严林在哪里?同学总是说,她还能在哪里,莫非坐其他地方不成,肯定是最前面了。语气中充满了嘲讽和讥笑,害得我真恨不得找个地洞钻进去。和朋友一起走路时,就好像他们是哥哥、姐姐,我是个小妹妹,是个尾巴似的,真不是滋味。
  穿衣服是我平时最闹心的事。我喜欢穿自己心仪的适合我年龄的服装,但就是没有合身的,都那么大,我穿上去就像挂在树上,空空荡荡的,害得我只好进童装店买衣服。最可笑的是班级定统一服装那一次,有人来量尺寸,轮到我,那人逗我,小朋友别急啊,等你哥哥姐姐都量完了,再给你量好不?他真把我当成了来玩儿的小妹妹了。你说我能不尴尬吗?
  室外活动课同学们是最开心的,可以自由地呼吸外面的空气,可以尽情玩耍,但是只要上体育课,我就像蔫了的茄子,提不起精神,因为同学都是带着嘲笑的眼光看着我的。很多体育项目我都不能达标,只要测试,老师看见我就皱着眉头,我也好害怕。同学总不忘笑话我是现实版的白雪公主,不吃香。这时候真的恨不得地上有个洞呢。
  矮个子也不是一点好处都没有,就是打架与我无关。同学可能觉得欺负我失身份吧,找谁也不会找上我。我呢,性格文静,jia上这个子,哪还敢与其他同学叫板?但是这点点好处与矮个子的苦楚比起来真是九牛一毛啊!
  矮个子的辛酸可是说不尽!上帝啊,什么时候我能长得和同学一样高啊!
  (指导老师:李凤鸣)

b超孕囊大小对照表:约定"回头再聊"!


  大家好,我的名字叫财富。今天我好不容易才从字典大人那儿请了假出来。我想到人类中微服私访一下,看看我在人们心中的地位如何,又给人们留下了怎样的印象?
  我先来到一个大富翁的宅院。富翁正坐在沙发上吸着烟、听着音乐,闭目养神。我走到他跟前,轻声问道:“先生,在您眼中,财富是什么呢?”富翁连眼睛也懒得睁,不假思索地拍了拍自己的钱袋说:“看见了吗?这就是财富,它是我一生最爱的东西。有了它,我想要什么就有什么。哈哈……”听完富翁的话,我心里很不是滋味。我万万没有想到,自己竟有这样一种沾满铜臭的解释。
  离开富翁,我来到一个正在田间耕耘的农民身旁。我礼貌地问:“老伯,在您看来,什么是财富呢?”老伯挺直了腰,一只手擦着汗,另一只手指着面前绿油油的庄稼说:“到秋天有个好收成,我也就算得到了一笔巨大的财富。”听完农民老伯的解释,我满怀欣喜地离开了。
  接着,我又来到一个正在研究学问的学者家中。我很有礼貌地问他:“先生,您是怎样看待财富这两个字的?”学者满脸睿智,语气坚定地说:“书和书中的知识就是我的财富。只要有了知识,我就可以走遍天下,我就可以凭借它创造更大的财富。”听完他这番自豪的描述,我也有一种骄傲的感觉了。
  天色已晚,该回去了。我走在回去的路上,看到前面有一个流浪汉。再听听他的看法吧。我走过去,对他重复了那个问题。没想到,流浪汉的答案让我大吃一惊,他说:“我没有钱,也没有粮食、没有知识,但我却有世界上最宝贵的财富,那就是我健康的身体。”我点了点头,这是一个对财富很有见解的流浪汉。他的答案让我满意,我真正感受到了自己存在的价值。
  今天的寻访收获不小。带着从富翁、农民、学者和流浪汉那里得到的答案,我高兴地敲开了字典的门。我要把这些前所未有的关于我的言论写进我的解释中。我相信,人们对我会有更深刻的了解和认识。
  这篇作文构思新颖,写法独到。小作者赋予财富以生命,通过财富对富翁、农民、学者和流浪汉四人的询问,展示了人们对财富的不同认识,淋漓尽致地表现了生活中的四类人的追求。
  (指导老师:李 辉)b超孕囊大小对照表
  3月13日 星期五 阴
  烟雾缭绕,弥漫在每一个角落。全家沉湎于迷乱、悲戚、令人窒息的氛围里。爷爷的突然过世,的确给了我们不小的打击。
  我坐在写字台前,满怀悲痛地写着悼词。没想到父母在家变的特殊时刻仍能履行诺言——让我当家。这对于我,不仅是一种信任,更是一种考验。
  下午开追悼会,幸而爷爷的单位一手包办,从出车接人到布置会场,我没费一点儿劲。亲朋好友云集在追悼会场门口,我手中拿着签名册,让每一位关心体恤我们的人写下他们的姓名。泪眼相望,面对他们的关慰,我只觉得心寸寸往下掉,他们越安慰,我越发泪不可止。一个下午,忙着招待,忙着安慰父母,忙着哭,忙着……反正忙个不停。这才知道,担负一个家的责任是那么重。
  3月14日 星期六 阴
  有了伤口,痊愈并不是容易的事。昨天爷爷的遗体己送去火化,可那止不住的泪水却无法冲去心中的哀惋之情。家里昨夜灯火通明。凌晨,我好不容易方才入梦却被一阵急促的敲门声惊醒,是爷爷远在故乡的侄儿。他一进门就跪倒在爷爷的遗像前泣不成声,我们劝他不成,反倒也跃进了泪海。出乎我的意料,追悼会的重担卸下之后,仍有许多琐碎劳神的事。天刚蒙蒙亮,我家便大门敞开,迎送来客。我忙里忙外,端茶,送糕,买糖,搬椅子……全是些“芝麻绿豆”的事,直干得气喘吁吁。原来,家务事是那么机械、琐碎、繁杂,难怪平日里当家的母亲总是对那些小事喋喋不休。


  高考作文,可谓事关高考语文成绩的半壁江山。那么,我们究竟怎样备考才能在高考作文上取得一个比较理想的成绩呢?我认为,在有一定的思想素养和素材积累的前提下,有以下三点必须做到位:
  一、记叙类文章必须打造好细节
  这里所说的记叙类文章主要指那种写人记事、有一定情节的文章,不包括随笔类文章。这类文章的写作,说白了就是紧紧扣住中心写好几个情节,尤其是要打造生动、细腻、传神的细节。这细节一般包括细节性动作、表情、心理和细节性环境、情景、场景等。请看刘鸿伏的散文《父亲》中父子分手的一段描写:
  到了校门口,父亲不让再送了;临上公共汽车的时候:父亲忽然站住,用颤抖的手解开外衣纽扣,从贴肉的衬衣里撕开密密缝住的小口袋,那里藏着五十元钱,父亲抽出三十元,说:“崽,家里穷,这点钱你拿着,莫饿坏肚子。”我的眼泪唰唰地流了下来——天地间有什么东西比这种深情更珍贵呢?我会活得很幸福也很体面的,我的父亲!我不肯要,父亲眼睛红红的,却一副要发脾气的样子。我爱父亲,也怕父亲,只好从那布满老茧的大手里接过两张薄薄的纸币,那是二十元,却仿佛接过一座山,沉甸甸的。父亲不再勉强,把剩下的三十元重新放回原处,低了头,慢慢转过身去。在那一刻,我分明看见父亲两鬓已钻出丝丝白发,而他曾经扛过竹木、扛过岩石也挑过生活重荷的挺直的背,此时已显得佝偻了。望着黑头巾、青包袱、灰布衣的父亲的背影,我的心一阵颤栗。
  读了这样的描写,读者不能不被深深地打动,尤其是“(父亲)用颤抖的手解开外衣纽扣,从贴肉的衬衣里撕开密密缝住的小口袋”“(我)只好从那布满老茧的大手里接过两张薄薄的纸币,那是二十元,却仿佛接过一座山,沉甸甸的”“(我)望着黑头巾、青包袱、灰布衣的父亲的背影,我的心一阵颤栗”等细节性描写,更是重重地锤击着读者的心,让人潸然泪下。这种描写还有很多,如朱自清《背影》中对父亲爬月台、捡橘子的细节动作的描写,韩少功《我心归去》中对自己旅居法国孤独、空虚、思乡的细节心理的描写等等。作者都是通过这样的细节描写来表情达意,突出作品的思想主题。这样的细节描写深深打动了读者。所以,记叙类作文写作备考,最有利于升华情感、深化主题、打动读者的还是细节描写。所以,写好一篇记叙文,请在打造细节上多动些心思,多下些工夫。
  二,议论类文章必须确定好思路
  议论文写作应该做到观点有理有据、思路清晰、条理分明。写好一篇议论文最重要的就是确定好思路,如何开头结尾,如何用好素材,如何分析渗透等,都是技术性问题,都是可以慢慢练好的。但是,如果一篇议论文连起码的思路都没有,混混沌沌的一团糟,就是写作技术再高又能如何呢?比如,以“面具”为题写议论文,首先就要确定好思路。先想想:面具通常是干什么用的?在现实生活中,人为什么常喜欢戴上面具?实际上,人通常戴面具的目的不过是为了遮羞、遮丑、遮短、遮恶等。如果要立意在“必须戴好面具”上,则须先回答为什么必须戴好面具的问题,可以从戴面具是为了善意的欺骗(内心真爱)、缓解人际交往中的尴尬、促进人际关系的和谐、有利于事业的成功等角度来谈,逐层深入地谈戴面具的好处。相反,也可以立意在“必须摘掉面具”上,从不必遮丑、不可遮恶等角度来谈“必须摘掉面具”的重要性。总之,写议论文之前,一定要好好想想,以确定一个相对清晰、合理的思路。这样,不仅有利于写好高考作文,更有利于培养自己的思维能力,提高自己的思想水平,是益于终身的良好行为习惯。
  三、写完作文必须多读,多改几遍
  高三期间考试很多,每次都要考作文。绝大多数学生在拿到作文试卷后看看分数便不了了之。试想,如果长期这样,作文考试又有什么效果呢?常言道,好文章都是改出来的。当然,高考考场上我们是不可能有机会修改文章的,但这绝不等于说我们平时备考就可以不注重修改文章了。我们不妨打个比方,从初学做陶坯到把陶坯做得很精美,是要经历很多次操作、体验的,是要反复修改和矫正的,比如用料的搭配、泥料的软硬、用力的大小等,都需要在不断的操作、体验、修改和矫正中摸索做法,积累经验,直至最后能自如地做好。写文章也一样,一次写好的好经验也是在反复修改中感受、体验和总结出来的。修改绝不是简单的重写一遍,而是改构思、改立意、改思维、改认识、改写法等,只有经历了这实打实、硬磕硬的不断修改,我们才有可能在高考考场上挥笔而就一篇佳作,从而获得理想的分数。
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  【有言在先】
  万物皆有天性,美无处不在。一处美景,一种自然景观,一棵树木,一只小鸟,一件小小的工艺品,往往都蕴涵着某种情趣,它能引起人的联想,触动人的相思,给人美的享受……2012年不少中考作文题目适合写成“写景状物”类的记叙性散文,比如湖北荆州题“温暖的阳光”,江苏淮安题“那条河”,四川泸州题“______的风景”,四川南充题“风雨”(话题),山东滨州题“我最喜欢的季节”等。作文时,要使你的文章具有诗情画意般的美感,主要是把握所描写的客观事物(即“象”和“景”)和“我”要宣泄的情感(即“意”和“情”)这两者之间的关系,使其情景交融,相得益彰。读这样的文章,就如啜饮一杯沁人心脾的香茗,定会令阅卷老师青睐有加。
  【学生佳作】
  聆听雨的心声
  ● 湖北省当阳市庙前中学 胡晓玲
  在我童年的记忆中,春雨是最美妙的,也是我最喜欢聆听的雨声。当她伴着和风,在空中连成一丝丝的针线,密密地飘洒到大地时,便会发出细微而灵动的声响,宛如江南女子的温声细语。每当这时,我便会趴在窗前,痴痴地望着那如烟似雾、细细柔柔的雨丝,听着那淅淅沥沥的雨声,就仿佛聆听妈妈关怀我的温婉絮语,任她穿越我的灵魂,点点滴滴地落在了我的心上。
  大约是忍受悲伤的日子总会在雨天吧?小时候我就听伙伴们说,只要一下雨,那定是老天爷在哭泣。那“咚咚啪啪”的夏雨声真的是老天爷在抽泣吗?望着近处被雨打得颤抖的绿叶,我的思绪不知不觉飘到了不久前的回忆。记得母亲去世前的那几天,大雨纷纷,连绵不断,我蹲在窗下,只专心地听着雨声,雨水从屋檐滴下,击打着冰冷的水泥地面,生硬得刺耳。那声音先是“咚”的一声,接着又是“啪”的一声,依次交错,节奏加快,不一会儿便成了“咚咚啪啪”的了。后来雨的节奏越来越快,我的心情也随着越来越坏;最后这雨声已变得杂乱无章,就像个庞大的交响乐队没有了音乐指挥一样,“噼里啪啦”地乱奏一气,我的泪水也禁不住“稀里哗啦”了!妈妈呀,我可就您一个亲人了!您的女儿还没成年啊,可您为什么就这样离我而去了呢?
  如今,秋季已经来临,呈现在我眼前的是一场秋雨,雨声不大,不紧不慢,能听到“滴滴答答” 清脆的响声,显得冷静而深沉。听着这雨声,我仿佛听到了妈妈的叮嘱:人生一世,总要面临许多的挫折和不幸;厄运并不可怕,只要我们勇敢地面对它,就一定能战胜它!是啊!“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急。忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临”。我想:这秋雨肯定是不惜一切下来陪我的吧?你看她痛痛快快地与世间万物相拥,以最壮美的乐音来净化人们的听觉,冲走人们内心的阴霾,使得人们如被催眠般地去聆听她的诉说,遵从她的劝解,领悟她的深邃。此时此刻,我感觉听雨,就是在听一场人生经历的诉说,在听一位智者的生存慧语……我内心久久环绕的悲伤随着雨声的稀疏渐渐释放,一切都回到了原点。
  点 评
  本文有如下几个亮点值得大家借鉴:第一,寓情于景,情景交融。小作者抓住景物特征,用饱含感情的笔触写景状物,并把“听雨”的感受与自己的生活经历及其真实的心境结合起来,用心聆听,借雨景,抒雨情,言雨志。真正达到了古人说的“以我观物,万物皆着我之色彩”的艺术效果。第二,写景生动,情感真实。本文的写景层次非常清晰,主要摹写了三个不同季节的雨:一是童年记忆中美妙的“春雨”;二是回忆中母亲去世前晦暗的“夏雨”;三是现实中释放内心阴霾的“秋雨”。作者借景抒情,情由景生,以“我手写我心”,抒发了内心的真实感受。这种朴实的文风难能可贵。第三,语言优美,手法灵活。总之,本文写“雨”由外而内,由形而神的行文,既体现了小作者观察之细,又现出小作者感悟之深。文章意旨鲜明而深邃,结构合理而清晰;语言洗练而优美,情感充沛而真实。

b超孕囊大小对照表:美空军F-16进行颤振试验

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【阅】【读】【下】【面】【的】【材】【料】【,】【根】【据】【要】【求】【写】【一】【篇】【不】【少】【于】【8】【0】【0】【字】【的】【文】【章】【。】【(】【6】【0】【分】【)】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【美】【国】【全】【球】【研】【究】【所】【最】【近】【公】【布】【了】【2】【1】【世】【纪】【全】【球】【十】【大】【新】【闻】【,】【中】【国】【作】【为】【经】【济】【和】【政】【治】【大】【国】【的】【崛】【起】【的】【新】【闻】【名】【列】【首】【位】【,】【是】【新】【世】【纪】【的】【最】【大】【新】【闻】【。】【该】【所】【跟】【踪】【全】【球】【7】【5】【万】【家】【主】【要】【纸】【媒】【体】【、】【电】【子】【媒】【体】【和】【互】【联】【网】【进】【行】【调】【查】【,】【结】【果】【显】【示】【,】【有】【关】【中】【国】【崛】【起】【的】【新】【闻】【已】【经】【播】【发】【了】【3】【亿】【次】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【对】【于】【中】【国】【的】【巨】【大】【变】【化】【,】【其】【中】【最】【值】【得】【展】【示】【的】【突】【出】【变】【化】【又】【是】【什】【么】【呢】【?】【据】【《】【中】【国】【青】【年】【报】【》】【和】【新】【浪】【网】【对】【中】【国】【公】【众】【的】【调】【查】【,】【得】【票】【率】【依】【次】【是】【“】【经】【济】【成】【就】【”】【“】【国】【际】【影】【响】【”】【“】【民】【生】【改】【善】【”】【“】【技】【术】【水】【平】【”】【“】【城】【市】【化】【进】【程】【”】【“】【开】【发】【程】【度】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【对】【于】【中】【国】【的】【这】【些】【变】【化】【,】【你】【有】【什】【么】【所】【见】【所】【闻】【所】【思】【所】【感】【?】【要】【求】【选】【好】【角】【度】【,】【确】【定】【立】【意】【,】【明】【确】【文】【体】【,】【自】【拟】【题】【目】【;】【不】【要】【脱】【离】【材】【料】【内】【容】【及】【含】【义】【范】【围】【的】【作】【文】【,】【不】【要】【套】【作】【,】【不】【得】【抄】【袭】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【中】【国】【崛】【起】【成】【为】【新】【世】【纪】【最】【大】【的】【新】【闻】【。】【中】【国】【的】【巨】【大】【变】【化】【引】【起】【全】【球】【的】【关】【注】【。】【中】【国】【取】【得】【的】【伟】【大】【成】【就】【,】【无】【疑】【是】【我】【们】【伟】【大】【的】【中】【华】【民】【族】【精】【神】【孕】【育】【出】【来】【的】【。】【一】【个】【伟】【大】【的】【民】【族】【,】【它】【的】【精】【神】【是】【其】【崛】【起】【的】【不】【竭】【动】【力】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【是】【中】【华】【民】【族】【艰】【苦】【创】【新】【的】【精】【神】【,】【使】【中】【国】【的】【科】【技】【水】【平】【走】【在】【世】【界】【前】【列】【。】【改】【革】【开】【放】【3】【0】【多】【年】【来】【,】【优】【秀】【的】【中】【华】【儿】【女】【凭】【借】【着】【艰】【苦】【创】【新】【的】【精】【神】【,】【在】【科】【研】【环】【境】【差】【、】【技】【术】【力】【量】【薄】【弱】【的】【情】【况】【下】【不】【断】【拼】【搏】【,】【在】【夹】【缝】【中】【求】【生】【存】【,】【先】【后】【将】【一】【颗】【颗】【卫】【星】【送】【上】【天】【。】【听】【,】【第】【一】【颗】【中】【国】【制】【造】【的】【原】【子】【弹】【爆】【炸】【的】【声】【音】【,】【那】【是】【“】【中】【国】【雄】【狮】【”】【面】【对】【世】【界】【的】【咆】【哮】【;】【看】【,】【一】【艘】【艘】【中】【国】【载】【人】【航】【天】【飞】【船】【升】【入】【太】【空】【,】【那】【是】【中】【华】【儿】【女】【凭】【着】【艰】【苦】【创】【新】【精】【神】【,】【对】【太】【空】【的】【一】【种】【渴】【望】【;】【在】【特】【别】【能】【攻】【关】【,】【特】【别】【能】【吃】【苦】【,】【特】【别】【能】【奋】【斗】【的】【精】【神】【下】【,】【嫦】【娥】【系】【列】【探】【月】【计】【划】【顺】【利】【进】【行】【。】【这】【些】【成】【绩】【无】【一】【不】【使】【我】【们】【每】【个】【炎】【黄】【子】【孙】【感】【到】【骄】【傲】【和】【自】【豪】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【是】【中】【华】【民】【族】【团】【结】【一】【致】【的】【精】【神】【,】【使】【中】【国】【在】【经】【历】【了】【一】【次】【次】【大】【灾】【大】【难】【后】【,】【仍】【坚】【强】【挺】【立】【。】【从】【唐】【山】【大】【地】【震】【到】【江】【南】【的】【特】【大】【洪】【灾】【;】【从】【汶】【川】【大】【地】【震】【,】【再】【到】【山】【东】【、】【河】【南】【五】【十】【年】【一】【遇】【的】【大】【干】【旱】【,】【大】【自】【然】【似】【乎】【在】【一】【次】【次】【地】【考】【验】【着】【中】【华】【民】【族】【的】【团】【结】【精】【神】【,】【而】【中】【国】【人】【的】【心】【连】【在】【一】【起】【,】【坚】【不】【可】【摧】【。】【一】【颗】【颗】【爱】【心】【不】【断】【地】【涌】【向】【灾】【区】【,】【一】【双】【双】【温】【暖】【的】【手】【紧】【握】【废】【墟】【、】【泥】【石】【水】【流】【下】【亲】【人】【的】【手】【,】【使】【他】【们】【感】【到】【生】【命】【力】【的】【强】【大】【,】【为】【他】【们】【点】【燃】【生】【的】【希】【望】【。】【一】【个】【伟】【大】【的】【民】【族】【,】【正】【是】【一】【个】【能】【同】【甘】【苦】【、】【共】【患】【难】【的】【民】【族】【,】【中】【国】【人】【用】【团】【结】【一】【致】【的】【精】【神】【使】【中】【国】【不】【断】【崛】【起】【,】【成】【为】【东】【方】【一】【条】【横】【卧】【的】【巨】【龙】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【是】【中】【华】【民】【族】【热】【情】【好】【客】【的】【精】【神】【,】【为】【世】【界】【递】【上】【了】【一】【张】【迷】【人】【的】【中】【国】【名】【片】【。】【无】【论】【是】【在】【2】【0】【0】【8】【年】【北】【京】【奥】【运】【会】【上】【,】【还】【是】【在】【2】【0】【1】【0】【年】【的】【广】【州】【亚】【运】【会】【上】【,】【总】【会】【有】【成】【千】【上】【万】【好】【客】【的】【中】【国】【志】【愿】【者】【为】【游】【客】【送】【上】【最】【亲】【切】【的】【问】【候】【,】【他】【们】【留】【给】【世】【界】【的】【是】【灿】【烂】【的】【笑】【脸】【。】【在】【上】【海】【世】【博】【会】【上】【,】【“】【小】【白】【菜】【”】【在】【场】【馆】【间】【留】【下】【了】【自】【己】【忙】【碌】【的】【身】【影】【。】【他】【们】【用】【热】【情】【好】【客】【的】【精】【神】【吸】【引】【了】【全】【球】【7】【0】【0】【0】【多】【万】【的】【游】【客】【,】【创】【亚】【运】【历】【史】【之】【最】【,】【而】【他】【们】【也】【从】【中】【收】【获】【了】【奉】【献】【的】【快】【乐】【,】【把】【中】【华】【民】【族】【的】【伟】【大】【精】【神】【发】【扬】【光】【大】【。】【中】【华】【民】【族】【凭】【借】【热】【情】【好】【客】【的】【精】【神】【,】【屹】【立】【于】【世】【界】【民】【族】【之】【林】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【作】【为】【中】【国】【人】【,】【把】【中】【华】【民】【族】【的】【伟】【大】【精】【神】【发】【扬】【光】【大】【是】【每】【个】【人】【的】【责】【任】【,】【中】【国】【有】【了】【民】【族】【精】【神】【作】【为】【动】【力】【,】【才】【会】【更】【高】【更】【快】【地】【崛】【起】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【点】【评】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【考】【生】【紧】【密】【结】【合】【试】【题】【提】【供】【的】【“】【中】【国】【崛】【起】【”】【材】【料】【立】【意】【,】【着】【眼】【于】【命】【题】【老】【师】【提】【示】【的】【“】【所】【闻】【所】【思】【所】【感】【”】【立】【意】【,】【把】【主】【要】【笔】【墨】【集】【中】【于】【探】【究】【“】【中】【国】【崛】【起】【”】【的】【精】【神】【动】【力】【方】【面】【,】【这】【种】【思】【路】【,】【不】【仅】【符】【合】【题】【意】【,】【而】【且】【表】【现】【出】【思】【维】【的】【深】【刻】【性】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【文】【章】【层】【次】【清】【晰】【,】【结】【构】【严】【谨】【,】【堪】【称】【考】【生】【作】【文】【议】【论】【文】【谋】【篇】【的】【典】【范】【之】【作】【。】【开】【头】【总】【起】【全】【文】【,】【提】【出】【自】【己】【的】【观】【点】【。】【第】【二】【部】【分】【,】【共】【分】【三】【层】【,】【设】【计】【三】【个】【分】【论】【点】【,】【从】【三】【个】【角】【度】【证】【明】【中】【心】【论】【点】【。】【第】【三】【部】【分】【,】【以】【“】【把】【中】【华】【民】【族】【的】【伟】【大】【精】【神】【发】【扬】【光】【大】【是】【每】【个】【人】【的】【责】【任】【,】【中】【国】【有】【了】【民】【族】【精】【神】【作】【为】【动】【力】【,】【才】【会】【更】【高】【更】【快】【地】【崛】【起】【”】【,】【点】【明】【每】【个】【中】【国】【人】【的】【“】【责】【任】【”】【作】【结】【,】【使】【全】【文】【得】【以】【收】【笼】【,】【主】【题】【得】【到】【拓】【展】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【(】【焦】【文】【林】【)】【<】【b】【r】【>】b超孕囊大小对照表【<】【b】【r】【>】【 】【 】【我】【的】【兄】【弟】【叫】【“】【抹】【布】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【抹】【布】【”】【,】【当】【然】【不】【是】【真】【的】【叫】【抹】【布】【,】【叫】【他】【“】【抹】【布】【”】【是】【有】【原】【因】【的】【。】【开】【学】【的】【时】【候】【老】【班】【为】【了】【增】【进】【同】【学】【之】【间】【的】【友】【谊】【,】【组】【织】【了】【一】【次】【互】【助】【登】【山】【活】【动】【。】【当】【然】【,】【“】【抹】【布】【”】【那】【时】【还】【不】【叫】【抹】【布】【,】【他】【叫】【张】【花】【布】【,】【5】【个】【小】【时】【的】【行】【程】【他】【很】【出】【众】【,】【其】【余】【人】【不】【停】【地】【用】【纸】【巾】【擦】【汗】【,】【小】【小】【山】【路】【开】【满】【白】【花】【,】【而】【我】【们】【的】【花】【布】【n】【次】【拒】【绝】【同】【组】【同】【学】【递】【给】【他】【的】【纸】【巾】【,】【只】【是】【用】【一】【块】【奶】【奶】【辈】【的】【抹】【布】【抹】【汗】【,】【湿】【透】【了】【就】【拧】【一】【拧】【再】【用】【,】【同】【时】【还】【将】【同】【学】【随】【手】【扔】【下】【的】【纸】【巾】【捡】【起】【来】【放】【在】【背】【包】【里】【。】【他】【说】【这】【叫】【环】【保】【行】【动】【。】【不】【过】【这】【只】【能】【让】【大】【家】【把】【他】【的】【名】【字】【和】【很】【土】【的】【行】【为】【连】【在】【一】【起】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【花】【布】【抹】【布】【,】【花】【布】【抹】【布】【,】【于】【是】【从】【此】【花】【布】【被】【叫】【做】【“】【抹】【布】【”】【,】【而】【和】【“】【抹】【布】【”】【同】【组】【的】【我】【就】【被】【称】【为】【“】【抹】【布】【”】【的】【兄】【弟】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【抹】【布】【”】【的】【行】【为】【和】【遭】【遇】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【抹】【布】【”】【入】【住】【我】【们】【宿】【舍】【了】【。】【当】【然】【,】【在】【我】【们】【宿】【舍】【,】【“】【抹】【布】【”】【还】【是】【叫】【“】【抹】【布】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【‘】【抹】【布】【’】【,】【打】【盆】【水】【来】【。】【”】【早】【上】【我】【们】【就】【这】【样】【使】【唤】【“】【抹】【布】【”】【。】【当】【然】【,】【不】【一】【会】【儿】【,】【“】【抹】【布】【”】【就】【打】【来】【了】【半】【盆】【水】【。】【“】【‘】【抹】【布】【’】【,】【为】【什】【么】【只】【打】【半】【盆】【水】【啊】【?】【”】【“】【抹】【布】【”】【尽】【管】【臭】【着】【张】【脸】【,】【但】【还】【是】【耐】【心】【地】【给】【你】【解】【释】【:】【“】【半】【盆】【水】【就】【足】【够】【了】【,】【洗】【漱】【用】【水】【一】【定】【要】【定】【量】【,】【节】【约】【用】【水】【…】【…】【以】【后】【大】【家】【都】【只】【用】【半】【盆】【水】【就】【好】【了】【。】【”】【所】【以】【,】【每】【天】【大】【家】【都】【念】【这】【样】【的】【“】【经】【文】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【件】【事】【被】【我】【们】【乐】【此】【不】【疲】【地】【传】【出】【去】【,】【全】【校】【就】【都】【知】【道】【了】【这】【个】【用】【奶】【奶】【辈】【的】【抹】【布】【、】【到】【处】【宣】【扬】【低】【碳】【节】【能】【环】【保】【的】【“】【抹】【布】【”】【。】【每】【个】【人】【都】【喜】【欢】【戏】【谑】【名】【人】【“】【抹】【布】【”】【:】【“】【‘】【抹】【布】【’】【,】【为】【什】【么】【只】【用】【半】【盆】【水】【呀】【?】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【抹】【布】【”】【这】【时】【是】【不】【说】【话】【的】【。】【“】【抹】【布】【”】【很】【忙】【,】【他】【很】【早】【就】【起】【来】【,】【背】【着】【他】【的】【小】【背】【包】【满】【校】【园】【晨】【跑】【,】【一】【边】【跑】【一】【边】【把】【路】【边】【的】【纸】【片】【等】【物】【扔】【进】【书】【包】【。】【体】【育】【部】【的】【大】【个】【儿】【也】【晨】【跑】【,】【他】【很】【诚】【恳】【地】【邀】【请】【“】【抹】【布】【”】【加】【入】【体】【育】【部】【,】【但】【这】【块】【烂】【“】【抹】【布】【”】【回】【了】【句】【“】【没】【空】【,】【我】【很】【忙】【”】【就】【走】【了】【。】【不】【久】【,】【学】【校】【多】【了】【个】【环】【保】【部】【,】【全】【部】【委】【员】【就】【“】【抹】【布】【”】【一】【个】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【我】【们】【宿】【舍】【的】【同】【学】【曾】【想】【过】【加】【入】【他】【的】【社】【团】【,】【但】【又】【怕】【做】【出】【头】【鸟】【,】【此】【事】【遂】【作】【罢】【。】【只】【能】【看】【着】【“】【抹】【布】【”】【一】【如】【既】【往】【地】【贴】【宣】【传】【报】【、】【做】【环】【保】【。】【“】【抹】【布】【”】【说】【:】【“】【一】【个】【人】【战】【斗】【,】【无】【所】【谓】【。】【我】【自】【己】【能】【坚】【持】【到】【底】【。】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【抹】【布】【”】【的】【今】【天】【和】【明】【天】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【看】【着】【笨】【拙】【的】【“】【抹】【布】【”】【一】【个】【人】【在】【战】【斗】【,】【我】【们】【在】【一】【旁】【嘘】【叹】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【某】【日】【,】【校】【长】【闯】【入】【本】【班】【张】【口】【问】【:】【“】【张】【花】【布】【同】【学】【呢】【?】【”】【我】【立】【刻】【知】【道】【有】【好】【事】【降】【临】【到】【“】【抹】【布】【”】【身】【上】【了】【,】【否】【则】【校】【长】【就】【会】【问】【:】【“】【张】【花】【布】【哪】【儿】【去】【了】【?】【”】【原】【来】【是】【“】【抹】【布】【”】【的】【倡】【议】【书】【受】【到】【校】【领】【导】【的】【重】【视】【,】【决】【定】【采】【纳】【,】【进】【行】【环】【保】【教】【育】【,】【这】【就】【需】【要】【环】【保】【的】【身】【体】【力】【行】【者】【张】【花】【布】【同】【学】【来】【介】【绍】【一】【下】【经】【验】【。】【“】【抹】【布】【”】【不】【在】【,】【他】【去】【倡】【导】【杜】【绝】【使】【用】【一】【次】【性】【筷】【子】【了】【。】【主】【角】【缺】【席】【的】【原】【因】【更】【加】【感】【动】【了】【校】【长】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【现】【在】【“】【抹】【布】【”】【火】【了】【,】【成】【为】【校】【刊】【的】【封】【面】【人】【物】【,】【所】【以】【我】【们】【宿】【舍】【全】【员】【都】【等】【着】【他】【回】【来】【,】【等】【着】【对】【他】【说】【:】【“】【张】【花】【布】【,】【你】【真】【行】【!】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【(】【指】【导】【老】【师】【:】【隋】【永】【奎】【)】

b超孕囊大小对照表:人流量大大减少!

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【颗】【健】【全】【的】【心】【灵】【应】【该】【有】【刺】【,】【一】【根】【锋】【锐】【的】【、】【伴】【人】【一】【生】【的】【尖】【刺】【,】【始】【终】【对】【应】【着】【自】【己】【的】【恶】【行】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【根】【刺】【,】【哲】【学】【的】【名】【称】【叫】【做】【“】【良】【知】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【人】【受】【到】【的】【痛】【砭】【往】【往】【来】【自】【别】【人】【,】【很】【少】【在】【心】【里】【针】【砭】【自】【己】【,】【虽】【然】【自】【己】【清】【楚】【言】【行】【失】【范】【之】【处】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【人】【们】【心】【里】【,】【自】【我】【原】【谅】【的】【力】【量】【很】【大】【,】【这】【是】【人】【类】【本】【能】【当】【中】【的】【保】【护】【机】【制】【,】【但】【它】【强】【大】【到】【颠】【倒】【黑】【白】【的】【程】【度】【时】【,】【这】【个】【人】【就】【有】【可】【能】【被】【自】【己】【给】【害】【了】【。】【他】【的】【心】【地】【,】【就】【像】【一】【个】【到】【处】【是】【福】【利】【院】【却】【没】【有】【惩】【戒】【机】【构】【的】【国】【家】【一】【样】【混】【乱】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【自】【疚】【,】【在】【人】【的】【情】【感】【体】【验】【中】【,】【痛】【苦】【等】【级】【约】【为】【中】【等】【强】【烈】【。】【自】【疚】【而】【痛】【苦】【的】【成】【因】【在】【于】【:】【人】【格】【当】【中】【尖】【锐】【的】【力】【量】【突】【然】【开】【始】【攻】【击】【自】【我】【。】【自】【我】【在】【自】【我】【面】【前】【被】【怀】【疑】【,】【被】【贬】【低】【,】【甚】【至】【被】【唾】【弃】【,】【当】【然】【痛】【苦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【但】【这】【只】【是】【君】【子】【的】【痛】【苦】【。】【上】【帝】【保】【佑】【,】【使】【君】【子】【的】【痛】【苦】【不】【要】【太】【长】【久】【。】【他】【们】【发】【现】【了】【自】【我】【的】【过】【失】【之】【后】【,】【以】【过】【失】【作】【柴】【,】【生】【火】【煎】【熬】【心】【灵】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【而】【在】【未】【来】【的】【生】【活】【中】【,】【会】【有】【别】【人】【包】【括】【这】【个】【人】【本】【身】【因】【为】【当】【初】【的】【痛】【而】【不】【致】【再】【痛】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【自】【疚】【的】【人】【可】【敬】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【常】【常】【自】【疚】【的】【人】【并】【不】【可】【敬】【,】【说】【可】【恨】【亦】【不】【妨】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【他】【们】【在】【内】【疚】【了】【之】【后】【仍】【然】【放】【纵】【自】【己】【。】【也】【就】【是】【说】【,】【他】【身】【上】【恶】【的】【力】【量】【太】【大】【,】【大】【到】【连】【他】【自】【己】【都】【害】【怕】【,】【惹】【不】【起】【。】【而】【自】【疚】【只】【是】【他】【该】【受】【的】【折】【磨】【之】【一】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【自】【疚】【的】【成】【因】【分】【两】【种】【或】【好】【多】【种】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【无】【知】【造】【成】【的】【过】【失】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【有】【知】【但】【冒】【险】【造】【成】【的】【过】【失】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【不】【管】【有】【知】【无】【知】【给】【别】【人】【造】【成】【了】【不】【可】【弥】【补】【的】【伤】【害】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【说】【到】【这】【儿】【始】【知】【,】【比】【自】【疚】【更】【重】【要】【的】【是】【恭】【谨】【,】【沉】【得】【住】【气】【,】【纳】【善】【言】【,】【不】【要】【让】【自】【我】【太】【大】【。】【让】【心】【里】【的】【尖】【刺】【、】【锋】【锐】【扎】【不】【到】【自】【己】【的】【心】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【最】【后】【说】【,】【大】【恶】【从】【无】【自】【疚】【心】【,】【这】【是】【他】【们】【的】【根】【本】【特】【征】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【素】【材】【运】【用】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【是】【一】【首】【充】【满】【了】【哲】【理】【芬】【芳】【的】【散】【文】【诗】【。】【“】【自】【疚】【的】【人】【可】【敬】【”】【。】【“】【常】【常】【自】【疚】【的】【人】【并】【不】【可】【敬】【,】【说】【可】【恨】【亦】【不】【妨】【。】【”】【“】【大】【恶】【从】【无】【自】【疚】【心】【,】【这】【是】【他】【们】【的】【根】【本】【特】【征】【”】【作】【者】【把】【多】【年】【来】【有】【知】【的】【感】【悟】【化】【作】【深】【刻】【的】【警】【句】【,】【一】【句】【一】【句】【坚】【强】【有】【力】【地】【敲】【打】【着】【读】【者】【的】【心】【房】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【话】【题】【拓】【展】【:】【良】【知】【<】【b】【r】【>】

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