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2019年11月16日 07:44


  我绝对相信这样yi个事实:天才们是基数最小的一部分人群。除去他们,我们的智力大多都是差不多的。
  4年前,当我杀出人海赢得那所大学的录取通知书时,我万分庆幸,虽然不是多么好的名牌大学,可这也是我努力加运气才好不容易得来的,心里十分自豪。但那次我碰上liao你。
  同是一年出生的,我站在大门口的姿态与你就相差了不止千万里。不是比服装、比家底,但确定我们恰巧是同学后,你随意的谈吐、优雅自信的手势、洞察力惊人的眼神等立马把我们的距离拉大到近乎无限远。我最开始的自信被你轻松地—压迫,立刻溃到爪哇国去了。
  你谈天气直接讲到空气涡轮效应,谈运动跟我讲F1赛车转弯的技巧,谈文学直接讲萨特小说中哲学有多形而上学。我说电影你喜欢吧,你就说起默片时代伟大然而我全然不知道名字的演员们的表演功力你多欣赏。而指着松树,你又说起作为一个伐木工若是在冬天里伐倒一棵大红杉yao如何注意纹理等技术。转过头来,你就说其实黑胶唱片的音质质感是别的东西代替不了的。
  等到我们被分到一个寝室,你又神奇而理所当然地从你不大的行李箱里把一切需要的生活用品、学习用品放在所有恰当的地方,并指挥着我一同重新安排寝室布局,还告诫我哪些东西需要注意使用,哪些去哪里采购可以找到最合适的,而你只不过比我早到一天而已。在那以后,我的位置跟你一比永远乱糟糟的,别扭又不整洁,而你的位置干净、合适,东西永远比我的显得恰到好处,看起来就养眼。
  我彻底被你的光芒所遮掩,活在你的阴影中了。
  我努力学习,你却总可以轻易地翻过书后就告诉我注意若干个要点即可。自然,所有奖学金的第一等你也是谦虚地收了起来,只是找了一间不大但异常有格调的馆子请我吃了一顿你都能说出做法的好菜。
  你的朋友全校都有,不是多到泛滥却每个都大有来头。你干起事情来从来都不愁找不到合适的人手和资源,偶尔消失一阵子后回来就做成了一件大活动或是用外快添了一件新行头。
  我迷上了摄影,你就拿出几年前的旧设备小武装了我一下,让我拿去“玩玩”。见到我这个菜鸟用那套机器后,懂行的人都特羡慕我从哪淘来这么好的自配攒机,还问我这个二手的当新的卖不卖。我的照片你拿去给我参赛,结果得了个一等奖,其实我知道那是我临习你的构图你又给我设了暗房帮忙洗出来的。
  终于有一天,你开始发现我好像有些想法你没想到,而且还不错。你发现周围有人开始知道我的存在并且谈起策划来有人提议要我加盟。而那天拍照片时的一个技术细节你没争过我,最后想想说还是按我说的做更好。
  毕业的那次聚会上,以我和你的名义,我们做了一场浩大的活动,还有一场热闹而成功的散伙饭。在这之前,我知道我已被实习的那家上海公司录用,而你在名牌大学异地保研成功。于是我们大醉一场,中间我们节目不断,你拉大提琴而我用DV做了个漂亮的短片,而且在你忘了曲谱的时候我给你鼓掌打拍解了围。一切都很完美。
  回到寝室,你执意互换床铺,躺在我尚算干净的床上,看见我收拾好的不大的行装,你突然问我:“告诉我,你怎么把我撵上的?”
  我趴到你的头旁边,对着你的耳朵小声说:“我只比你笨4年!”
  
  素材运用:
  当我们面对比自己强大很多的对手时,请不要妄自菲薄,我们只需要脚踏实地的做好我们自己,当然还有虚心的努力学习,成功自然会来到你的面前,而超越自己强大的对手只是时间的问题。
  话题拓展:坚持不懈的努力


  人生就像一场竞速赛,我们飞驰在路上,好的车手看的是路,而那些不成功的人看的,只是目标。
  这是竞速游戏的启示。每当你按紧按键,和眼前的对手争先竞速时,你经常会因为把太多精力集中在对方的车上而自己冲出赛道;当你一心盯住赛道,通过每一条弯道和每一处路障时,不知不觉中,你的对手不见了,眼前的路也好走了,渐渐的,你超跃了自己,超越了赛道本身,到达了新的境界。
  智者的目标在心中,智者的路在脚xia,智者做的是自己,而智者自己在智者的眼里。
  目标其实是虚幻的,在人生这场竞速赛中,我们每一个人都将冲过死亡线。在这其中,每一个对手,每一个困难可能都是一个目标,成为你想超越的。可是,你会发现,往往你在和一个对手、目标对比时,它总是在你前面的,你总是千方百计的去赶超,却总超不过去,它,就是在你前面;可当你静下心来,做好自己的事时,把好自己的方xiang盘,那个敌人似乎化作了空气,你忘却了它,无形中,无意间你就超越了它,你看到的,是自己的仪表盘,是自己的档位,关键的,你看到了自己的路。
  找寻自己,走好自己的路,不yao因浮华停住脚步,不要因失路而滑入山谷,更不要因路遥而沉沦。
  目标好比山顶,光芒万丈,可是你在此山上,两山之间,千沟万壑,你必须低下头,看看自己,找找自己能走的路。先别沉浸在目标的万丈光辉中,因为那目标可能你只能抵近却无法到达,找一条最快最近的路才是根本。
  路就在脚下,你时刻在前行,达到高手的境界,即心中铭记通往目标的路,即使别人已通过下一个拐角了,不要急,用心发现,用心找寻,你一定会发现一条更近一点的路,更平一点的路,也许这就是那条直通成功的路、智慧的路。
  请记得,盯住自己前进的方向,路在脚下,目标在心中,若如此,则眼中无难无敌,心中亦无难无敌,便可一心一意通往成功。
  
  点评:
  本文结合人生体验来说理,内容具体,但立意部分稍显松散,缺乏统领,语言表达欠简练。但总体方向明确,中心突出,语言朴实,具有较强的说服力和感染力。车位缩水告开发商

最houwo赢liao,他说:“钱借你,我走了。”他在我手中放了一枚硬bi就跑走了。我似乎发现了什me,大喊:“你这个骗子!”


  清晨起床,喝冷茶yi杯,慢打太极拳数分钟,打到一半,忘记如何续下去,从头再打,依然打不下去,干脆停止,深呼吸数十下,然后对自己说:“打好了!”再喝茶一杯,晨课结束,不亦乐乎!
  静室写毛笔字,磨墨太专心,墨成一缸,而字未写一个,已腰酸背痛。凝视宇贴十分钟,对自己说:“已经写过了!”绕室散步数圈,擦笔收纸,不亦乐乎!
  枯坐会议室中,满堂学者高人,神情俨然。偷看手表指针几乎凝固不动,耳旁演讲欲ting无心,度日如年。突见案上会议程式数张,悄悄移来折纸船,船好,轻放桌上推来推去玩耍,再看腕表,分针又移两格,不亦乐乎!
  山居数日,不读报,不听收音机,不拆信,不收信,下山一看,世界没有什么变化,依然如我,不亦乐平!
  数日前与朋友约定会面,数日后完全忘却,惊觉时日已过,急打电话道歉,发觉对方亦已忘怀,两不相欠,亦不再约,不亦乐乎!
  雨夜开车,见公路上一男子淋雨狂奔,刹车请问路人:“上不上来,可以送你?”那人见状狂奔更急,如夜行遇鬼。车远再回头,雨地里那人依旧神情惶然,见车停,那人步子又停并做戒备状态,不亦乐乎!
  四日不见父母手足,回家小聚,时光飞逝,再上山来,惊见孤灯独对,一室寂然,山风摇窗,野狗哭夜,而又不肯再下山去,不亦乐乎!
  逛街一整日,购衣不到半件,空手而回。回家看见旧衣,倍觉件件得来不易,而小偷竟连一件也未偷去,心中欢喜。不亦乐乎!
  夜深人静叩窗声不停,初醒以为ling魂来访,再醒确定是不识灵魂,心中惶然,起床轻轻呼唤,说:“别来了!不认得你。”窗上立即寂然,蒙头再睡,醒来阳光普照,不亦乐乎!匆忙出门,用力绑鞋带,鞋带断了,丢在墙角。回家来,发觉鞋带可以系辫子,于是再将另一只拉断,得新头绳一付,不亦乐乎!
  上课两小时,学生不提问题,一请二请三请,满室肃然。偷看腕表,只一分钟便将下课,于是笑对学生说:“在大学里,学生对枯燥的课,常常会逃。现在反过来了,老师对于不发问的学生,也想逃逃课,现在老师逃了,再见!”收拾书籍,大步迈出教室,正好下课铃响,不亦乐乎!
  黄昏散步山区,见老式红砖房一幢孤立林间,再闻摩托车声自背后羊肠小径而来。主人下车,见陌生人凝视炊烟,不知如何以对,便说:“来呷蓬!”客笑摇头,主人再说:“免客气,来坐,来呷蓬!”陌生客居然一点头,说:“好,麻烦你!”举步做入室状。主人大惊,客始微笑而去,不亦乐乎!
  每日借邻居白狗一同散步,散完将狗送回,不必喂食,不亦乐乎!
  交稿死期已过,深夜犹看红楼梦。想到。今日事今日毕”格言,看看案头闹钟已指清晨三时半,发觉原来今日刚刚开始,交稿事来日方长,心头舒坦,不亦乐乎!
  晨起闻钟声,见校方同学行色匆匆赶赴教室,惊觉自己已不再是学生,安然浇花弄草梳头打扫,不亦乐乎!
  每周山居日子断食数日,神智清明。下山回家母亲看不出来,不亦乐乎!
  有录音带而无录音机,静观音带小匣子,音乐由脑中自然流出来,不必机器,不亦乐乎!
  回京翻储藏室,见童年时玻璃动物玩具满满一群安然无恙,省视自己已过中年,而手脚俱全,不亦乐乎!
  归国定居,得宿舍一间,不置冰箱,不备电视,不装音响,不申请电话。早晨起床,打开水笼头,发觉清水涌流,深夜回室,又见灯火满室,欣喜感激,但觉富甲天下,日日如此,不亦乐乎!
  
  素材运用:
  此文以率性自然、清新明快的语言,讲述生活中看似琐碎的细节里难掩的喜悦,尽情抒发了热爱生活的思想感情,读来令人心生向往,掩卷令人回味无穷。自然,此文在构思写fa上也有不少值得借鉴之处。
  文章的句式、表达形式灵活多变,或连用短旬一气呵成,或长短相问,错落有致。或文(言)白(话)掺杂,雅俗共举。
  对于那些为找不到写作素材而发愁的同学来说,本文可谓一本“福音书”。试看本文所选的材料,无一不是生活琐事,看似拉拉杂杂,却恰到好处地充盈着浓郁的生活气息,流淌着作者的本真心迹,诠释着“快乐”的质朴内涵。
  好的文章,无须刻意追求新颖独特的结构形式,如本文,一系列的生活片段罗列,每段均以“不亦乐乎”作结,排比天成,浑然一体,“乐亦无穷”,岂不也是一种绝妙的结构?
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“小jie,您刚才mai的东西共计397元,请fu钱。”收银员小姐用甜美的声音说dao。

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  yi个人年轻的时候,是驾驭不了一大笔钱的。
  有人说我把我的收藏都捐了,是因为我高尚,其实是我走投无路,因为我知道把钱留给子女只会留给他们祸害。人生获得生存能力有两个途径,一个是通过传授获得的知识,另一种是靠自己积累的知识,就是经验。而把经验传授给别人就是知识,人只能靠自己的经验生存,没有人能靠知识生存。
  经验的积累需要岁月,因此,美国政治上的重大任命都有年龄上的限制,比如竞选总统要35岁。在英国,不dao40岁当不成法官。1986年,我见过一群人,当时他们都是身价几千万,但是1990年后,他们中有的人连手机都买不起。现在确实有很多身价过百万的80后新贵,到2030年的时候,现在的80后新贵都40多岁了,那时再看他们如何。其实,他们大都没有经历过挫折,他们mian对的都是经受得起的困难,不是跌倒爬起来的磨难。等到国家彻底打开一shan门,他们的事业也许就到此为止了。
  信息时代的革命,改变了我们所有的生活方式,因此上世纪80年代生的孩子,有些突然发了财。他们是既得利益者,这是他们的幸运。但是,我20岁时,买个碗(注,古董)5块钱,他们一生下来,一个碗500万,他们买不起。他们在财富面前是缺乏感受的。
  我们这代人比上世纪80年代生的年轻人幸运,因为我们看到了社会由贫到富所有的丰富变化。也许我们年轻时没他们那么迅速成功,那是我们浪费了青春么?没有。
  中国富人的富裕都是表象,因为富裕不仅包括物质层面的资本积累,也包括精神层面的积累,而中国的富翁在精神层面通常贫穷而苍白。这是历史原因造成的。于是大部分富翁在正规场合,都会穿着邋遢、随便,并且标榜不修边幅j大部分富翁都蔑视西方的文化礼仪,其实那是种逆反心理。他标榜自己的不修边幅,表示不愿意向人类文明妥协,那是种自卑心理。他做不到洋,干脆土到家。
  中国相当一部分艺术家的桀骜不驯都是刻意的,只要你让人看出来傲气就是刻意。他们中间一类是大长发,一类是秃头,非常标准的特别人群都跟头发较劲。而在西方,大部分艺术家和主流社会人群没什么差别,即使在中国也不乏先例,当年齐白石与街上的北京老头又有什么差别呢?
  最美好的人生,假设活80岁,就是1岁活到50岁,咣当回到20岁,再活一遍。所有名人名言都说,50岁有50岁的快乐,60岁也有60岁的幸福,那是到了五六十岁,没辙了,只能说我这样活有乐趣。其实,人绝对为物所累,我特别明白。任何人在财产面前都说得明白,想不明白。有人问过我做收藏这行,藏鼎什么时候卖最值钱,我说我绝对知道,就是在你死前卖东西最值钱,但是这时候钱对你有意义吗?钱对李嘉诚、巴菲特那样的富豪们来说,绝对就是个数字,没有意义。所以,他们把钱捐了,巴菲特捐了370亿,他还有85亿,即使他只剩8个亿,都绝对够用。他把钱捐给比尔·盖茨基金会,这是个聪明的做法,他白使唤了一个世界上最牛的人给他干活儿。
  
  su材运用:
  钱在青春面前永无意义,大多数时,人们喜欢自由的生活状态,而自由是物质所换不来的唯一东西。
  话题拓展:物质与精神 力量
  责任编辑/珊珊车位缩水告开发商
  一个人年轻的shi候,是驾驭不了一大笔钱的。
  有人说wo把我的收藏du捐了,是因为我高尚,其实是我走投无路,因为我知道把钱留给子女只会留给他们祸害。人生获得生存能力有两个途径,一个是通过chuan授获得的知识,另一种是靠自己积累的知识,就是经验。而把经验传授给bie人就是知识,人只能靠自己的经验生存,没有人能靠知识生存。
  经验的积累需要岁月,因此,美国政治上的重大任命都有年龄上的限制,比如竞选总统要35岁。在英国,不到40岁当不成法官。1986年,我见过一群人,当时他们都是身价几千万,但是1990年后,他们中有的人连手机都买不起。现在确实有很多身价过百万的80后新贵,到2030年的时候,现在的80后新贵都40多岁了,那时再看他们如何。其实,他们大都没有经历过挫折,他们面对的都是经受得起的困难,不是跌倒爬起来的磨难。等到国家彻底打开一扇门,他们的事业也许就到此为zhi了。
  信息时代的革命,改变了我们所有的生活方式,因此上世纪80年代生的孩子,有些突然发了财。他们是既得利益者,这是他们的幸运。但是,我20岁时,买个碗(注,古董)5块钱,他们一生下来,一个碗500万,他们买不起。他们在财富面前是缺乏感受的。
  我们这代人比上世纪80年代生的年轻人幸运,因为我们看到了社会由贫到富所有的丰富变化。也许我们年轻时没他们那么迅速成功,那是我们浪费了青春么?没有。
  中国富人的富裕都是表象,因为富裕不仅包括物质层面的资本积累,也包括精神层面的积累,而中国的富翁在精神层面通常贫穷而苍白。这是历史原因造成的。于是大部分富翁在正规场合,都会穿着邋遢、随便,并且标榜不修边幅j大部分富翁都蔑视西方的文化礼仪,其实那是种逆反心理。他标榜自己的不修边幅,表示不愿意向人类文明妥协,那是种自卑心理。他做不到洋,干脆土到家。
  中国相当一部分艺术家的桀骜不驯都是刻意的,只要你让人看出来傲气就是刻意。他们中间一类是大长发,一类是秃头,非常标准的特别人群都跟头发较劲。而在西方,大部分艺术家和主流社会人群没什么差别,即使在中国也不乏先例,当年齐白石与街上的北京老头又有什么差别呢?
  最美好的人生,假设活80岁,就是1岁活到50岁,咣当回到20岁,再活一遍。所有名人名言都说,50岁有50岁的快乐,60岁也有60岁的幸福,那是到了五六十岁,没辙了,只能说我这样活有乐趣。其实,人绝对为物所累,我特别明白。任何人在财产面前都说得明白,想不明白。有人问过我做收藏这行,藏鼎什么时候卖最值钱,我说我绝对知道,就是在你死前卖东西最值钱,但是这时候钱对你有意义吗?钱对李嘉诚、巴菲特那样的富豪们来说,绝对就是个数字,没有意义。所以,他们把钱捐了,巴菲特捐了370亿,他还有85亿,即使他只剩8个亿,都绝对够用。他把钱捐给比尔·盖茨基金会,这是个聪明的做法,他白使唤了一个世界上最牛的人给他干活儿。
  
  素材运用:
  钱在青春面前永无意义,大多数时,人们喜欢自由的生活状态,而自由是物质所换不来的唯一东西。
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  责任编辑/珊珊

还有今年寒假时,去杭州冬令营de前一天wozao早就收拾好liao行李,还在背包里塞liao很多的零食。我背起背包拿起行李箱,在房jian里走了一圈又一圈,都快走yun了。晚上睡觉时,我还在做着旅游的梦,一直做到第二天醒来。

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“有钱任性,没钱认命。”我认wei这juhua是对的。

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“guoji天jiu会好。”

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  小时候老师讲课wen,大都是中心思想、段落大意、写作方法几大块。后来当编辑也都是按着这个方式审读作者的稿件,发现一篇好文章,很认真地写上审读意见,什么主题鲜明、手法先进等等一大堆,提交上去,却总是被甩liao回来。我当然有些不理解,老编辑提示我,用第三只眼睛看文章。第三只眼?
  老编辑给我举荐一篇文章,出自纪晓岚《阅微草堂笔记》:献县韩生,性耿介,吏清廉,为令四十载,仍清贫,虽老民众亦拥之。一日午睡。恍惚间有两鬼差立于前,问汝韩生否?韩生允诺。鬼差宣读阎王旨意,汝阳寿已到,锁汝到阴间走一遭,轮回过后再转世。韩生本已年高,又兼鬼差凶煞,也未辩解,便随鬼差而去。到了阴曹,少不了过十八层地狱,每层都有主张,大部是与阳间作恶对应,譬如受磨刑,是因为阳间糟蹋粮食;譬如受宫刑。是因为阳间奸淫妇女。韩生大嚷,自己为官四十余裁,从未做过上述罪孽,无奈鬼差分工明确,十八层地狱鬼差只负责行刑。待一切刑罚过后,韩生被锁到阎王前,韩生已经体无完肤,奄奄一息,但他huai是辩解,声称自己从未奸淫妇女糟蹋粮食,阎王诧异,忙查生死簿,果然抓错了人,到寿韩生乃后街屠夫,此韩生还有十年阳寿。阎王便放韩生回去,韩生耿介。似这等人命关天大事,说抓来就抓来,说放回就放回,纲常何在甲非要逼阎王惩治二鬼差,阎王愤怒,天地运行尚有差池,何况阴世,念你阳间行善,百姓多有拥戴,不拿你是问,否则打你五十大板,你又奈何宁韩生愤恨而退。
  这就是文章全部,老编辑问我对此文怎么个评价法宁我当然脱口而出,又一个窦娥冤。老编辑说这是平常眼,要用第三只眼,除了冤以外还发现了什么宁我思索着,老编辑提示我,若韩生果真耿介,求真理、纲常于网破,那又如何宁我张口回答:阎王护短,将错就错,那韩生岂不是更冤甲老编辑说这就是第三只眼睛。我明白了,好的文章,给人们桌面上的意义以外,还给人们更深刻的思索。我第一遍看出个冤字,老编辑看出的却是更冤。
  最近读湖南新闻出版局主办的杂志《书屋》,偏巧里面也有这篇文章,还有一个版本,说的是韩生回到阳间,越想越生气,就到后街找屠户韩生,偏巧俩鬼差也在,但全没了以往的凶神恶煞,而是苦苦央求屠户韩生到了阴间后千万不要说出它们俩收受贿赂,故意错抓县令韩生。屠户韩生刁钻,除非你们回到阴间再给我增加二十年、不,是三十年寿数,否则一到阴闯立马举报。俩小鬼吃人嘴短,只好回去做工作。县令韩生火冒三丈,但他一点办法也没有,给阎王写举报信或者打举报电话都不可能,韩生决定去死,只有死了才能和阎王面圣,但他还有十年寿数,上吊绳折,投河水干,无论怎样就是死不了。韩生哀叹,从此堕落,晚节不保……
  我想《书屋》的版本也应该是第三只眼了,是啊!韩生连死都死不了,还能怎样宁由此我们肯定还能产生很多联想,还能有很多的发现。
  鲁迅说好的文学作品留给人们的只有三分之一,其余的全在作品以外。崔道怡老先生在他的“冰山理论”中告诉我们文学作品有如冰山,十分之七在水下,十分之三在水面,我们小的时候老师领我们分析课文的方式,就是对十分之三的理解。十分之七那部分,需要我们用第三只眼睛。
  李敬泽在他的“艺术创造工程”里有这样的论述,艺术作品贵在发现,梵高的向日葵是艺术,我们更懂得《红楼梦》的艺术价值,我们在残败的向日葵花瓣上能寻找到资本主义物欲横流吗宁海子看梵高的“向日葵”后说出一句话,“资本主义的落败是迟早的事情”,海子是用了第三只眼睛;最近看李亚伟写的一首诗歌“中文系的向日葵”,里面有这样的两句话:“中文系的女生都是向日葵,中文系的教授是梵高,教授的眼镜,就是梵高的画笔”李亚伟将梵高的画笔挪到中文系的讲坛上,虽然是在叙述“沦落”,和梵高向日葵的“残败”相向而立,这就是李亚伟的第三只眼睛。著名红学家墨若说最解《红楼梦》者是甄士隐。他把集金钱、功名一体的“满纸荒唐言”,破解成一句话——到头来都是为他人做嫁衣裳。这种发现,不能用平常眼,要用第三只眼,第三只眼是慧眼。

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wo喜欢吃辣条,kema妈说这种shi品不健康,不要吃。尽管我也知道,但是还是忍不住放学后去门口小店里转一转。

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